Мечети Кабардино-Балкарии: особенности функционирования и развития в советский период (1917–1991 годы)

В работе исследуются особенности функционирования мечетей в Кабардино-Балкарии в советское время. Рассматривается их роль и место в социуме в предшествующий 1917 г. период. Делается вывод о том, что их деятельность была многопрофильной. Выявляется специфика положения мечетей в первые годы советской власти. Начало реализации мер по поступательному их закрытию и перепрофилированию связывается с развертыванием процессов комплексной социалистической модернизации. Резкое сокращение количества мечетей, произошедшее во второй половине 20-х – начале 30-х гг. XX в., объясняется внутренними процессами в КБАО, главным образом, массовыми крестьянскими волнениями. Отмечается, что во время оккупации территории республики периода Великой Отечественной войны (август 1942 – январь 1943 гг.) немецким командованием осуществлялись активные меры по возобновлению работы мечетей, что являлось составной частью их политики, направленной на привлечение местного населения. Утверждается, что в послевоенные советские десятилетия в республике укоренилась и широко распространилась типичная система обхода требований действующего законодательства в отношении строений культового назначения. Она сводилась, главным образом, к приданию им статуса хозяйственных построек, которые не подлежали официальной регистрации. Подобного рода сооружения в Кабардино-Балкарии в 40–80-е гг. имелись во многих населенных пунктах и представляли собой основную по распространенности форму мечетей, функционировавших в рассматриваемый период.

1. Аккиева С.И. Ислам в Кабардино-Балкарской республике // Россия и мусульманский мир. – 2010. – № 11. – С. 66–76.

2. Атаев Т.И., Бегеулов Р.М. Лишение избирательных прав как форма социальной дискриминации мусульманского духовенства Северного Кавказа в 1921–1936 гг. (на материалах Карачая) // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. – 2015. – № 8. – С. 27–30.

3. Бабич И.Л. Ислам в современной Кабардино-Балкарии: правовые аспекты // Этнографическое обозрение. – 2001. – № 2. – С. 131–142.

4. Беккин Р.И. «Мусульманскую мечеть, как здание культа – закрыть...» (Соборная мечеть Ленинграда в 1932–1940 гг.) // Minbar. Islamic Studies. – 2021. – № 3. – С. 529–555.

5. Государственный архив Российской Федерации.

6. Дегтярев Ю.М. Открывал ли Сталин церкви? // Религиозные организации Советского Союза в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.: материалы «Круглого стола», посвященного 50-летию Победы (13 апреля 1995 г.). – Москва, 1995. – С. 130–142.

7. Емельянова Н.М. Мусульмане Кабарды. – Москва: Граница, 1999. – 140 с.

8. Емельянова Н.М. Тайное и явное в северокавказском исламе (на примере Кабардино-Балкарии и Северной Осетии) // Дарьял. – 2002. – № 4 (53). – С. 202–225.

9. Кобзев А.В. Мусульманское духовенство в СССР в 1940–1980-х гг. // Вопросы истории. – 2014. – № 1. – С. 149–158.

10. Мамбетов Г.Х., Мамбетов З.Г. Социальные противоречия в Кабардино-Балкарской деревне в 20–30-е годы. – Нальчик: Издательство КБНЦ РАН, 1999. – 272 с.

11. Мамсиров Х.Б. Модернизация культур народов Северного Кавказа в 20-е гг. XX в. (на материалах Адыгеи, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии). – Нальчик: Эльбрус, 2004. – 328 с.

12. Сосковец Л.И. Правовое положение религиозных организаций в советском государстве // Ученые записки Санкт-Петербургского филиала РТА. – 2003. – № 1. – С. 310–322.

13. Управление Центрального государственного архива Кабардино-Балкарской Республики.

14. Управление Центра документации новейшей истории Архивной службы Кабардино-Балкарской Республики.