аспирант
graduate student
Под влиянием различных исторических процессов в черкесском ауле Урупском (Шъхьащэфыжь) сформировался особый языковой идиом. Основание а. Урупского проходило в годы Кавказской войны, став местом поселения для черкесов из разных обществ. Название аула «Урупский» закреплено решением помощника Урупского округа Кубанской области в апреле 1867 г. В то же время в некоторых документах и картах аул упоминается под наименованием Уарп (адыгское название реки Уруп). Однако, по сложившейся традиции населенный пункт назывался и продолжает в народе именоваться «Шъхьащэфыжь». Именно здесь селились абадзехи и темиргоевцы, шапсуги и кабардинцы. Идиом сформировался, включив в себя диалекты проживавших в ауле черкесов, в первую очередь темиргоевцев и абадзехов, представлявших большинство жителей. В статье использованы полевые интервью с респондентами из аулов Успенского района (Краснодарский край, Россия) и провинции Анкара (Турция), полученные в период экспедиций с 2021 по 2024 гг. Черкесы провинции Анкара сохранили языковые особенности своих предков несмотря на давление со стороны государства и процессы глобализации, особый идиом черкесов аула Урупского прослеживается в речи современных жителей Икиздже (провинция Анкара, Турция). В исследовании удалось зафиксировать слова, характерные для местной речи. Отметим, что фонетическая система, грамматический строй и лексика урупского идиома в основном совпадают со звуковым и морфолого-синтаксическим строем и лексикой адыгейского литературного языка. В диаспоре идиом приобрел специфику, характерную для всех черкесов Турции, но сохранил свои особенности.
A distinct linguistic variety developed in the Circassian aul of Urupsky (Шъхьащэфыжь) under the influence of various historical processes. The aul was founded during the Caucasian War and became a place of settlement for Circassians from different communities. The name “Urupsky” was officially established by a decision of the assistant head of the Urup District of Kuban Oblast in April 1867. At the same time, some documents and maps refer to the aul as Uarp, the Adyghe name for the Urup River. Traditionally, however, the settlement was-and continues to be-popularly known as “Шъхьащэфыжь.” Abzakh, Temirgoy, Shapsug, and Kabardian Circassians settled there. The local idiom developed by incorporating the dialects of the Circassians living in the aul, primarily those of the Temirgoy and Abzakh, who constituted the majority of its inhabitants. The article draws on field interviews conducted between 2021 and 2024 with respondents from the auls of Uspensky District (Krasnodar Krai, Russia) and Ankara Province (Türkiye). Despite pressure from the state and the effects of globalization, the Circassians of Ankara Province have preserved the linguistic features of their ancestors. The distinctive idiom of the Circassians from the aul of Urupsky can still be traced in the speech of present-day residents of İkizce (Ankara Province, Türkiye). The study documented a number of words characteristic of the local speech. It should be noted that the phonological system, grammatical structure, and vocabulary of the Urup idiom largely correspond to those of Standard Adyghe. In the diaspora, the idiom acquired features common to the Circassians of Türkiye while retaining its own distinctive characteristics.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.