kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2024-4-227-237NDHBHKkbsu-60Research ArticleЭтнология, антропология и этнографияEthnology, anthropology and ethnographyУмыкание невест у осетин в исторической ретроспективе и современных трансформацияхBride kidnapping from the Ossetians in historical retro-perspective and modern transformationshttps://orcid.org/0000-0001-8178-1889ДауеваТамара ТамерлановнаDauevaTamara Т.tdaueva@mail.ruСеверо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева ВНЦ РАНРоссияThe North Ossetian Institute of humanitarian and social studies by. Abayev V. I. of the Federal state budgetary institution of science of the Federal scientific center Vladikavkaz scientific center of RASRussian Federation20242912202404227237Copyright © Дауева Т.Т., 20242024Дауева Т.Т.Daueva T.Т.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/60

Статья посвящена исследованию похищения женщин среди осетинского этноса. Основными источниками исследования выступили результаты этнографической экспедиции 2022, 2023 гг. на территории Северной Осетии, материалы – наблюдения автора, а также результаты экспедиции 2015 года в Турции среди осетинской диаспоры. Используя эмпирический метод исследования, в статье анализируются комментарии – обоснования на вопрос при интервьюировании: «Является ли похищение девушек национальной традицией осетин?». Несомненно, тема актуальна, что обусловлено популярностью умыкания на сегодняшний день. Цель исследования – провести ретроспективный анализ причин умыкания на базе источникового материала, а также рассмотреть реакцию традиционной культуры, веками сохранявшейся у этноса, на изменение социальной почвы. Особое место в исследовании занимает сопоставление поведенческих форм брачующихся, их родителей в прошлом и в настоящее время при умыкании. Делаются выводы о том, что на сегодняшний день, во-первых, умыкание носит фиктивный характер, во-вторых, причина использования такой формы не столько экономическая, а скорее, последствие семейно-бытовых факторов. Одним из ключевых последствий популяризации умыкания автор считает постепенную утрату традиционных обрядов и ритуалов, свойственных традиционной свадебной культуре осетин.

This article looks at the stealing of women among the Ossetian ethnic group. The study’s major sources were the results of the ethnographic expedition in 2022-2023 on the territory of North Ossetia, the author’s observation materials, and the findings of the 2015 expedition in Turkey among the Ossetian diaspora. Using an empirical research approach, the essay examines the remarks - reasons for the interview question: “Is the abduction of girls a national tradition of Ossetians?”. Undoubtedly, the issue is timely, owing to the prevalence of theft today. The study’s goal is to undertake a retrospective investigation of the reasons for theft using source material, as well as to evaluate how traditional culture, which has been perpetuated by the ethnos for ages, reacts to changes in the social soil. The comparison of the couple’s and their parents’ behavioral forms in the past and present during the abduction takes up a significant portion of the research. The conclusion is formed that, today, theft is fictional, and that the reason for choosing such a form is not so much economic, but rather a result of family and household issues. The author believes that one of the most significant implications of the popularization of theft is the progressive loss of traditional rites and rituals unique to Ossetians’ traditional wedding culture.

осетинысвадебная обрядностьумыкание девушкиформы заключения бракасватовствобракобычайOssetianswedding ritualsbride priceabduction of a girlforms of marriagemarriagecustomtraditionsmatchmakingReferencesГассиев 1981 – Гассиев А. Нечто о положении женщины у горцев-мусульман // Перио-дическая печать Кавказа об Осетии и осетинах. – Цхинвали, 1981. – Кн.1. – С. 219-224.GASSIEV A. Nechto o polozhenii zhenshchiny u gorcev-musul'man [Something about the po-sition of women among the Muslim mountaineers]. In: Periodicheskaya pechat' Kavkaza ob Osetii i osetinah. Ckhinvali, 1981. Kn.1. P. 219-224. (In Russ.).Гатуев 1881 – Гатуев А. Об искоренении суеверных и разорительных обычаев в Осе-тии // Терские ведомости. – 1881. – № 36.GATUEV A. Ob iskorenenii suevernyh i razoritel'nyh obychaev v Osetii [On the eradication of superstitious and ruinous customs in Ossetia]. In: Terskie vedomosti. 1881. № 36. (In Russ.).Дауева 2017 – Дауева Т.Т. Конфликты и миротворческие практики в осетинском обще-стве (конец XVIII – начало XX в). – Владикавказ: СОИГСИ ВНЦ РАН, 2017. – 226 с.DAUEVA T.T. Konflikty i mirotvorcheskie praktiki v osetinskom obshchestve (konec XVIII – nachalo XX v.) [Conflicts and peacekeeping practices in the Ossetian society, (the end of XVIII – beginning of XX century]. – Vladikavkaz: SOIGSI VNTs RAN, 2017. – 226 p. (In Russ.).Дауева 2022 – Дауева Т.Т. Конкубинат в системе семейных отношений осетин в конце XVIII - XIX в. // Известия СОИГСИ. – 2022. – № 46 (85). – С. 18-27.DAUEVA T.T. Konkubinat v sisteme semeinykh otnoshenii osetin v kontse XVIII - XIX v [Con-cubinage in the system of family relations of the Ossetians in the late 18th - 19th centuries]. In: Izvestiya SOIGSI, 2022, no. 46 (85), pp. 18-27. (In Russ.).Канукова 2018 – Канукова З.В. Традиция в современном осетинском обществе. Влади-кавказ, 2018. – 150 с.KANUKOVA Z.V. Traditsiya v sovremennom osetinskom obshchestve [Tradition in modern Ossetian society]. Vladikavkaz, 2018. 150 p. (In Russ.).Кокиев 1987– Кокиев С.В. Калым у осетин // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах – Цхинвали: Ирыстон, 1987. – Кн. 3. – С. 317- 319.KOKIEV S. V. Kalym u osetin [Kalym among Ossetians]. In: Periodicheskaya pechat' Kavkaza ob Osetii i osetinah. Ckhinvali, Iryston, 1987. Kn. 3. S. 317- 319.Марзоев 2024 – Марзоев И.Б.Т. Привилегированные фамилии Цимитинского общества Северной Осетии в документах и материалах XIX века // Известия СОИГСИ. – 2024. – № 52 (91). – С. 18-29.MARZOEV I.B.T. Privilegirovannye familii Tsimitinskogo obshchestva Severnoi Osetii v dokumentakh i materialakh XIX veka [Privileged surnames of the Tsimitino society of North Ossetia in documents and materials of the 19th century]. In: Izvestiya SOIGSI. 2024, no. 52 (91). Pp. 18-29. (In Russ.).ПМА 2015 – Полевые материалы автора. Экспедиция в Турцию в 2015 г.Field materials of Author. Expedition in Chermen village, The North Ossetia – Alaniya repub-lic. 2022. (In Russ.).ПМА 2022 – Полевые материалы автора. Экспедиция в с. Чермен, р. Северная Осетия- Алания в 2022 г.Field materials of Author. Expedition in Mizur village, Zmeiskaya village, Vladikavkaz The North Ossetia – Alaniya republic. 2023. (In Russ.).ПМА 2023 – Полевые материалы автора. Экспедиция в п. Мизур, ст. Змейская, г. Вла-дикавказ р. Северная Осетия- Алания в 2023 г.Field materials of Author. Expedition in Turkey, 2015. (In Russ.).Уруймагов 1900 – Уруймагов Х. Еще о калыме у осетин // Казбек. – 1900. – № 712.URUJMAGOV H. Eshche o kalyme u osetin [More about kalym among Ossetians]. In: Kaz-bek. 1900. № 712. (In Russ.).Хадикова 2018 – Хадикова А.Х. Миротворческие традиции в этническом наследии осе-тин // Известия СОИГСИ. – 2018. – № 27 (66). – С. 174–182.KHADIKOVA A. KH. Mirotvorcheskie tradicii v etnicheskom nasledii osetin [Peacekeeping traditions in the ethnic heritage of Ossetians]. In: Izvestiya SOIGSI. – 2018. – 27 (66). – Р. 174-182. (In Russ.).Хадикова 2022 – Хадикова А.Х. Историко-антропологический анализ концепции лич-ности в этнической культуре осетин: архаический аспект // Kavkaz-Forum. – 2022. – № 12 (19). – С. 96-106.KHADIKOVA A.KH. Etnicheskaya lichnost' v etnokul'turnom prostranstve osetinskogo etnosa: istoriko-retrospektivnyj aspekt problemy [Ethnic personality in the ethnocultural space of the Ossetian ethnic group: historical and retrospective aspect of the problem]. In: Vestnik Vladikav-kazskogo nauchnogo centra. – 2023. – T. 23. – № 2. – P. 25-42. (In Russ.).Хадикова 2023 – Хадикова А.Х. Этническая личность в этнокультурном пространстве осетинского этноса: историко-ретроспективный аспект проблемы // Вестник Владикавказ-ского научного центра. – 2023. – Т. 23. – №2. – С. 25-42.KHADIKOVA A.KH. Istoriko-antropologicheskii analiz kontseptsii lichnosti v etnicheskoi kul'ture osetin: arkhaicheskii aspect [Historical and anthropological analysis of the concept of per-sonality in the ethnic culture of the Ossetians: archaic aspect]. In: Kavkaz-Forum. 2022, no. 12 (19), pp. 96-106. (In Russ.).Цаголов 1898 – Цаголов Г. Она бежала // Казбек. – 1898. – № 341.TSAGOLOV G. Ona bezhala [She run off]. In: Kazbek. 1898. № 341. (In Russ.).ЦГА РСО-АЛАНИЯ – Центральный государственный архив республики Северная Осетия-Алания.Central'nyj gosudarstvennyj arhiv respubliki Severnaya Osetiya-Alaniya [Central State Ar-chive of the Republic of North Ossetia-Alania]. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.