kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2025-3-205-220ISBBJWkbsu-591Research ArticleЭтнология, антропология и этнографияEthnology, anthropology and ethnographyКиберэтничность в действии: создание национального флага удинСyberethnicity in action: the creation of the Udi’ national flaghttps://orcid.org/0000-0002-5831-0218ЕрмошинаАнастасия ВладимировнаErmoshinaAnastasia V.

соискатель ученой степени

academic degree applicant

nasstya05@mail.ruКубанский государственный университетKuban State University20253009202503205220Copyright © Ермошина А.В., 20252025Ермошина А.В.Ermoshina A.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/591

Статья посвящена истории создания и семантике национального флага удин – одного из народов Восточного Кавказа. Цель данной статьи – рассмотреть историю создания флага как один из примеров киберэтничности – репрезентации этничности в виртуальном пространстве, поскольку флаг был разработан как символ именно в социальной сети «ВКонтакте» путем обсуждения проектов и голосования участников. На основе полевых интервью и анализа материалов социальных сетей автором предпринята попытка реконструкции разработки флага как символа, объединяющего удин. По итогам анализа свыше 20 проектов флагов и интерпретации их основных символов и цветовой гаммы (фундук, голубь, албанский крест, синего, белого, зеленого, красного, коричневого цветов) сделан вывод о консолидирующей роли флага как символа удин, сплачивающего представителей всех поколений и репрезентирующей компоненты их национального самосознания – миролюбивость, земледелие, религиозность, трудолюбие.

The article is devoted to the history of creation and semantics of the national flag of the Udi, one of the peoples of the Eastern Caucasus. The purpose of this article is to consider the history of creation of the flag as one of the examples of cyber-ethnicity – the representation of ethnicity in the virtual space, since the flag was developed as a symbol in the VKontakte social network by discussing projects and voting of participants. Based on field interviews and analysis of materials from social networks, the author undertook an attempt to reconstruct the development of the flag as a symbol uniting the Udi. Based on the analysis of over 20 flag designs and the interpretation of their main symbols and colors (hazelnut, dove, Albanian cross, blue, white, green, red, and brown), it was concluded that the flag plays a consolidating role as a symbol of the Udi people, uniting representatives of all generations and representing the components of their national identity, such as peacefulness, agriculture, religiosity, and diligence. 

удиныкиберэтничностьсоциальные сетинациональный флагсемантиканациональное самосознание.благодарю за консультации и помощь моего научного руководителя И.В. Кузнецова, а также редакцию UdiMedia за плодотворное сотрудничество в работе над статьей.ReferencesБелоруссова С.Ю. Коренные малочисленные народы: виртуальная этничность и сетевые опыты // Этнография. – 2022. – № 4 (18). – С. 84–111.BELORUSSOVA S.YU. Korennye malochislennye narody: virtual'naya etnichnost' i setevye opyty [Indigenous peoples: virtual ethnicity and network experiences]. In: Etnografiya. – 2022. – № 4 (18). – P. 84–111. (In Russ.).Белоруссова С.Ю. Нагайбаки в киберпространстве // Кунсткамера. –2018. – № 1. – С. 71-77.BELORUSSOVA S.YU. Nagaibaki v kiberprostranstve [Nagaibaki in cyberspace]. In: Kunstkamera. –2018. – № 1. – P. 71-77. (In Russ.).Борисова И.З. Роль киберпространства в формировании этнической идентичности // Культура и цивилизация. – 2020. – Т. 10. – № 3. – С. 26–30.BORISOVA I.Z. Rol' kiberprostranstva v formirovanii etnicheskoi identichnosti [The role of cyberspace in the formation of ethnic identity]. In: Kul'tura i tsivilizatsiya. – 2020. – T. 10. – № 3. – P. 26–30. (In Russ.).Волкова Н.Г. Удины Грузии // Полевые исследования. – 1975. – С. 110-116.CASTELLS M. The Network Society: from Knowledge to Policy. In: The Network Society: From Knowledge to Policy. Washington, 2005. P. 3–21.Герандоков М.Х. Этничность и этническая идентичность: теоретический аспект // Вестник МГУКИ. – 2009. – № 2 (28). – С.28-35.DIAMANDAKI K. Virtual ethnicity and digital diasporas: Identity construction in cyberspace. In: Global Media Journal. 2003. № 2 (2). P. 1–40.Гимадеева Д.Р. Татарские сетевые группы как вид этнических сообществ // Культура. Духовность. Общество. – 2012. – № 1. – С. 277–282.Fail: Budukh flag.jpg – Fail: Budukh flag.jpg // Vikiuchebnik URL: https://ru.wikibooks.org/wiki/Fail:Budukh_flag.jpg (data obrashcheniya: 15.04.2025).Головнев А.В. Новая этнография Севера // Этнография. – 2021. – № 1 (11). – С. 6-24.GERANDOKOV M.KH. Etnichnost' i etnicheskaya identichnost': teoreticheskii aspect [Ethnicity and ethnic identity: a theoretical aspect]. In: Vestnik MGUKI. – 2009. – № 2 (28). – P. 28-35. (In Russ.).Головнев А.В., Белоруссова С.Ю., Киссер Т.С. Веб-этнография и киберэтничность // Уральский исторический вестник. – 2018. – № 1 (58). – С. 100–108.GIMADEEVA D.R. Tatarskie setevye gruppy kak vid etnicheskikh soobshchestv [Tatar network groups as a type of ethnic communities]. In: Kul'tura. Dukhovnost'. Obshchestvo. – 2012. – № 1. – P. 277–282. (In Russ.).Киссер Т.С. Киберскорость на Таймыре // Этнография. – 2021. – № 4 (14). – С. 158-185GOLOVNEV A.V. Novaya etnografiya Severa [New ethnography of the North]. In: Etnografiya. – 2021. – № 1 (11). – S. 6-24. (In Russ.).Махмутов З.А., Титова Т.А. Виртуальная этническая идентичность русских и татар: к постановке проблемы (по материалам сравнительного анализа пабликов в социальной сети «ВКонтакте») // Казанский педагогический журнал. – 2020. – № 4 (141). – С. 279-285.GOLOVNEV A.V., BELORUSSOVA S.YU., KISSER T.S. Veb-etnografiya i kiberetnichnost' [Web ethnography and cyberethnicity]. In: Ural'skii istoricheskii vestnik. – 2018. – № 1 (58). – P. 100–108. (In Russ.).Полевые материалы автора. Тетрадь полевых записей, Краснодар-Армавир: 2025. 48 л.KISSER T.S. Kiberskorost' na Taimyre [Cyberspeed in Taimyr]. In: Etnografiya. – 2021. – № 4 (14). – P. 158-185. (In Russ.).Российская Федерация – Национальный состав населения / Итоги ВПН-2020. Том 5 Национальный состав и владение языками // Федеральная служба государственной статистики URL: https://rosstat.gov.ru/vpn/2020/Tom5_Nacionalnyj_sostav_i_vladenie_yazykami (дата обращения: 29.01.2025).MAKHMUTOV Z.A., TITOVA T.A. Virtual'naya etnicheskaya identichnost' russkikh i tatar: k postanovke problemy (po materialam sravnitel'nogo analiza pablikov v sotsial'noi seti «VKontakte») [Virtual ethnic identity of Russians and Tatars: towards a problem statement (based on a comparative analysis of publications on the VKontakte social network)]. In: Kazanskii pedagogicheskii zhurnal. – 2020. – № 4 (141). – P. 279-285. (In Russ.).Середкина Н.Н. Художественные практики якутской этнической группы в аспекте манифестации этнокультурной идентичности в киберпространстве // Журнал Сибирского Федерального Университета. – 2024. – № 8. – Т.17. – С. 1581 – 1591.POSTER M. Critical Theory and Poststructuralism: In Search of a Context. Cornell University Press, 1989. P. 1–112.Сулейманова О.А. Репрезентация этничности кольских саамов в киберпространстве // Сибирские исторические исследования. – 2024. – № 2. – С. 71-92.Polevyye materialy avtora. Tetrad polevykh zapisey. Krasnodar-Armavir: 2025. [Author's field materials. Field notebook, Krasnodar-Armavir: 2025]. 48 pages.Сысоева М.Э. «Как найти убыхов?»: хэштеги и никнеймы как инструмент самопрезентации / Симпозиум 8 // XIII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Казань, 2–6 июля 2019 г. / Отв. ред.: М.Ю. Мартынова. – Москва; Казань: ИЭА РАН, КФУ, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2019. С. 443.Rossiiskaya Federatsiya – Natsional'nyi sostav naseleniya / Itogi VPN-2020. Tom 5 Natsional'nyi sostav i vladenie yazykami // Federal'naya sluzhba gosudarstvennoi statistiki URL: https://rosstat.gov.ru/vpn/2020/Tom5_Nacionalnyj_sostav_i_vladenie_yazykami (data obrashcheniya: 29.01.2025). (In Russ.).Удины-(***UDI***) // ВКонтакте: социальная сеть URL: https://vk.com/udiex (дата обращения: 25.05.2025).SEREDKINA N.N. Khudozhestvennye praktiki yakutskoi etnicheskoi gruppy v aspekte manifestatsii etnokul'turnoi identichnosti v kiberprostranstve [Artistic practices of the Yakut ethnic group in the aspect of the manifestation of ethno-cultural identity in cyberspace]. In: Zhurnal Sibirskogo Federal'nogo Universiteta. – 2024. – № 8. – T.17. – P. 1581 – 1591. (In Russ.).Файл: Budukh flag.jpg // Викиучебник URL: https://ru.wikibooks.org/wiki/Файл:Budukh_flag.jpg (дата обращения: 15.04.2025).SULEIMANOVA O.A. Reprezentatsiya etnichnosti kol'skikh saamov v kiberprostranstve [Representation of the Kola Sami ethnicity in cyberspace]. In: Sibirskie istoricheskie issledovaniya. – 2024. – № 2. – P. 71-92. (In Russ.).Ягафова Е.А. Визуальная презентация этнического образа чувашей в киберпространстве (на примере социальных сетей «Вконтакте» и «Одноклассники») // Самарский научный вестник. – 2023. – № 4. – С. 175-180.SYSOEVA M.E. «Kak naiti ubykhov?»: kheshtegi i nikneimy kak instrument samoprezentatsii ["How to find Ubykhs?": hashtags and nicknames as a tool of self-presentation] / Simpozium 8 // XIII Kongress antropologov i etnologov Rossii: sb. materialov. Kazan', 2–6 iyulya 2019 g. / Otv. red.: M.Yu. Martynova. – Moskva; Kazan': IEA RAN, KFU, Institut istorii im. Sh. Mardzhani AN RT, 2019. P. 443. (In Russ.).Ягафова Е.А. Праздник online в современной культуре чувашей // Традиционная культура. – 2024. – № 3 (25). – С. 169-179.UdiMedia // Telegram URL: https://t.me/UdiMedia (дата обращения: 25.05.2025).Ягафова Е.А., Роговой А.С. Чувашские региональные сообщества в социальных сетях // Этнография. – 2023. – № 4 (22). – С. 181-194.Udiny-(***UDI***) // VKontakte: sotsial'naya set' URL: https://vk.com/udiex (data obrashcheniya: 25.05.2025).Castells M. The Network Society: from Knowledge to Policy // The Network Society: From Knowledge to Policy. Washington, 2005. P. 3–21.VOLKOVA N.G. Udiny Gruzii [The Udines of Georgia]. In: Polevye issledovaniya. – 1975. – P. 110-116. (In Russ.).Diamandaki K. Virtual ethnicity and digital diasporas: Identity construction in cyberspace // Global Media Journal. 2003. № 2 (2). P. 1–40.YAGAFOVA E.A. Prazdnik online v sovremennoi kul'ture chuvashei [Online holiday in modern Chuvash culture]. In: Traditsionnaya kul'tura. – 2024. – № 3 (25). – P. 169-179. (In Russ.).Poster M. Critical Theory and Poststructuralism: In Search of a Context. Cornell University Press, 1989. P. 1–112.YAGAFOVA E.A. Vizual'naya prezentatsiya etnicheskogo obraza chuvashei v kiberprostranstve (na primere sotsial'nykh setei «Vkontakte» i «Odnoklassniki») [Visual presentation of the ethnic image of the Chuvash in cyberspace (using the example of the social networks Vkontakte and Odnoklassniki)]. In: Samarskii nauchnyi vestnik. – 2023. – № 4. – P. 175-180. (In Russ.).UdiMedia // Telegram URL: https://t.me/UdiMedia (дата обращения: 25.05.2025).YAGAFOVA E.A., ROGOVOI A.S. Chuvashskie regional'nye soobshchestva v sotsial'nykh setyakh [Chuvash regional communities in social networks]. In: Etnografiya. – 2023. – № 4 (22). – P. 181-194. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.