<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">kbsu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Электронный журнал «Кавказология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Kavkazologiya</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2542-212X</issn><publisher><publisher-name>КБГУ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31143/2542-212X-2021-3-247-259</article-id><article-id custom-type="edn" pub-id-type="custom">WHVMUO</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">kbsu-429</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Литература народов Российской Федерации (литература народов Кавказа)</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Literature of the peoples of the Russian Federation (literature of the peoples of the Caucasus)</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>АЛГЪЫШ (БЛАГОПОЖЕЛАНИЕ) В ФОЛЬКЛОРЕ И ЛИТЕРАТУРЕ КАРАЧАЕВЦЕВ И БАЛКАРЦЕВ: СПЕЦИФИКА ЖАНРА, ТАКСОНОМИЯ, ПОЭТИКА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>ALGYSH (GOODWILL) IN THE FOLKLORE AND LITERATURE OF KARACHAIS AND BALKARS: SPECIFICS OF GENRE, TAXONOMY, POETICS</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>ЛОКЬЯЕВА</surname><given-names>Ж. М.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>LOKYAEVA</surname><given-names>Zh. M.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">lokyaeva.zh@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>УЗДЕНОВА</surname><given-names>Ф. Т.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>UZDENOVA</surname><given-names>F. T.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">uzdenova_kbigi@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Институт гуманитарных исследований – филиал Федерального государственного бюджетного научного учреждения «Федеральный научный центр «Кабардино-Балкарский научный центр РАН»<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Institute for the Humanities Research – Affiliated Federal State Budget Scientific Establishment «Federal Scientific Center ‘Kabardino-Balkarian Scientific Center of the Russian Academy of Sciences’»<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2021</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>29</day><month>09</month><year>2021</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>247</fpage><lpage>259</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; ЛОКЬЯЕВА Ж.М., УЗДЕНОВА Ф.Т., 2021</copyright-statement><copyright-year>2021</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">ЛОКЬЯЕВА Ж.М., УЗДЕНОВА Ф.Т.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">LOKYAEVA Z.M., UZDENOVA F.T.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.caucasology.ru/jour/article/view/429">https://www.caucasology.ru/jour/article/view/429</self-uri><abstract><p>Статья посвящена комплексному исследованию жанра алгъыш (благопожелание), активно функционирующего в традиционной словесной культуре карачаевцев и балкарцев. На основе анализа фольклорных текстов и литературных произведений представлена таксономия благопожеланий, с учетом специфики рекреативно-витальных практик и лингвостилистических характеристик; отмечены основные употребительные модели: в связи с утратой (соболезнование) и др.; рассмотрены признаки этикетного речевого жанра благопожелания, степень его изученности, коммуникативная роль, поэтика языкового воплощения; особое внимание уделено репрезентации активно используемой в современной национальной литературе форме – стилизации под алгъыш. Синхронический подход к проблеме – исследование дефиниций, связанных с определением психоэмоционального фона, обусловленного этнической принадлежностью, когнитивно-гносеологическими процессами, грамматическими языковыми структурами, влияющими на формирование национальной картины мира. Методы исследования: структурно-описательный, историко-типологический, гносеологический.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article is devoted to a comprehensive study of the algysh (goodwill) genre, which is actively functioning in the traditional verbal culture of the Karachais and Balkars. Based on the analysis of folklore texts and literary works, the tаxonomy of goodwill is presented, taking into account the specifics of recreational-vital practices and linguo-stylistic characteristics; the main used algysh models are noted: in connection with marriage, birth of a child, festive events, loss (condolence), etc.; the features of the etiquette speech genre of goodwill, the degree of its study, the communicative role, the poetics of linguistic embodiment are considered; special attention is paid to the representation of the form actively used in modern national literature – stylization under the algysh. A synchronous approach to the problem is a study of definitions, associated with the definition of the psycho-emotional background due to ethnicity, cognitive-epistemological processes, grammatical linguistic structures that influence the formation of the national picture of the world. Research methods: structural-descriptive, historical-typological, epistemological.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>алгъыш (благопожелание)</kwd><kwd>стилизация под алгъыш</kwd><kwd>малые жанры</kwd><kwd>карачаево-балкарский фольклор</kwd><kwd>поэзия</kwd><kwd>адресант</kwd><kwd>адресат</kwd><kwd>таксономия</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>algysh (goodwill)</kwd><kwd>stylization as algysh</kwd><kwd>small genres</kwd><kwd>Karachay-Balkarian folklore</kwd><kwd>poetry</kwd><kwd>addressee</kwd><kwd>addresseer</kwd><kwd>taxonomy.</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Агапкина, Виноградова 1994 – Агапкина Т.А., Виноградова Л.Н. Благопожелание: ритуал и текст // Славянский и балканский фольклор: Верования. Текст. Ритуал. – М.: Наука, 1994. – С. 168–208.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">AGAPKINA T.A., VINOGRADOVA L.N. Blagopozhelanie: ritual i tekst [Benevolence: ritual and text]. IN: Slavyanskii i balkanskii fol'klor: Verovaniya. Tekst. Ritual [Slavic and Balkan folklore: Beliefs. Text. Ritual]. – M.: Nauka, 1994. – P. 168–208. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бегийланы 1996 – Бегийланы А. Бет: назмула (Бегиев А.М. Совесть: стихи). – Нальчик: Эльбрус, 1996. – 256 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">BEGIILANY A. Bet: nazmula [Conscience: poems]. – Nalchik: El'brus, 1996. – 256 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ефимова 2013 – Ефимова Л.С. Якутский алгыс: специфика жанра, поэтика: автореф. дис. … д-ра филол. наук. – Элиста, 2013. – 55 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">EFIMOVA L.S. Yakutskii algys: spetsifika zhanra, poetika: avtoref. dis. … d-ra filol. nauk [Yakutsk algys: specificity of the genre, poetics: Abstract of dissertation for the degree of Doctor of Philology]. – Elista, 2013. – 55 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ёзденланы 1998 – Ёзденланы А. Чолпан (Узденов А.М. Звезда). – Нальчик: Эльбрус, 1998. – 496 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">EZDENLANY A. Cholpan [Star]. – Nalchik: El'brus, 1998. – 496 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Закирова 2017 – Закирова И.Г. Жанр благопожеланий в татарском фольклоре // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2017. – № 10 (76): в 3 ч. Ч. 3. – С. 15–18.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">K"arachai-malk"ar fol'klor: khrestomatiya / sost. T.M. Khadzhieva [Karachay-balkarian folklore: Readings. Compiled by T.M. Khadzhieva]. – Nalchik: El'-Fa, 1996. – 592 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Зорина 2012 – Зорина Л.Ю. Вологодские диалектные благопожелания в контексте традиционной народной культуры. – Вологда: ВГПУ, 2012. – 216 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KATASH S.S. Mify, legendy gornogo Altaya [Myths and legends of the Altai mountains]. – Gorno-Altaisk: Gorno-Alt. otd. Alt. kn. izd-va, 1978. – 112 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">КъМФ 1996 – Къарачай-малкъар фольклор (Карачаево-балкарский фольклор): хрестоматия / сост. Т.М. Хаджиева. – Нальчик: Эль-Фа, 1996. – 592 с. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KETENCHIEV M.B., DODUEVA A.T., DEVEEVA A.A. Verbalizatsiya sem'i v karachaevo-balkarskom fol'klore [Verbalization of the family in Karachay-Balkar folklore]. IN: Baltiiskii gumanitarnyi zhurnal. – 2018. – Vol. 7. – No. 1 (22). – S. 81–84. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Каташ 1978 – Каташ С.С. Мифы, легенды горного Алтая. – Горно-Алтайск: Горно-Алт. отд. Алт. кн. изд-ва, 1978. – 112 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KUCHMEZOVA M.Ch. Sotsionormativnaya kul'tura balkartsev: traditsii i sovremennost' [Socionormative culture of the Balkars: traditions and modernity]. – Nalchik: El'-Fa, 2003. – 214 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кетенчиев и др. 2018 – Кетенчиев М.Б., Додуева А.Т., Девеева А.А. Вербализация семьи в карачаево-балкарском фольклоре // Балтийский гуманитарный журнал. – 2018. – Т. 7. – № 1 (22). – С. 81–84.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KUDAEV M.Ch. Karachaevo-balkarskii svadebnyi obryad [Karachay-Balkar wedding ceremony]. – Nalchik: El'brus, 1988. – 128 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудаев 1988 – Кудаев М.Ч. Карачаево-балкарский свадебный обряд. – Нальчик: Эльбрус, 1988. – 128 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">LAIPANLANY B. Dzhurtda Dzhangyz Terek: nazmula [Lonely tree in the homeland: poems]. – M.: Molodaya gvardiya, 1992. – 256 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кучмезова 2003 – Кучмезова М.Ч. Соционормативная культура балкарцев: традиции и современность. – Нальчик: Эль-Фа, 2003. – 214 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">LOK'YAEVA Zh.M. Osobennosti i funktsional'naya rol' blagopozhelanii (alg"ysh) (na materiale karachaevo-balkarskogo fol'klora) [Features and functional role of well-wishes (algysh) (based on the Karachay-Balkarian folklore)]. IN: Izvestiya Kabardino-Balkarskogo nauchnogo tsentra RAN. – 2020. – No. 6 (98). – P. 302–311. DOI: https://doi.org/10.35330/1991-6639-2020-6-98-302-311 (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лайпанланы 1992 – Лайпанланы Б. Джуртда Джангыз Терек: назмула (Лайпанов Б.А. Одинокое дерево на Родине: стихи). – М.: Молодая гвардия, 1992. – 256 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">MALKONDUEV Kh.Kh. Obryadovo-mifologicheskaya poeziya balkartsev i karachaevtsev (zhanrovye i khudozhestvenno-poeticheskie traditsii) [Ritual and mythological poetry of Balkarians and Karachais (genre and artistic and poetic traditions)]. – Nalchik: El'-Fa, 1996. – 272 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Локьяева 2020 – Локьяева Ж.М. Особенности и функциональная роль благопожеланий (алгъыш) (на материале карачаево-балкарского фольклора) // Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН. – 2020. – № 6 (98). – С. 302–311. DOI: https://doi.org/10.35330/1991-6639-2020-6-98-302-311</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">MIKHAILOVA N.D. Kalmytskie narodnye blagopozhelaniya: avtoref. dis. … kand. filol. Nauk [Kalmyk people's good-wishes: Abstract of dissertation for the degree of Candidate of Philology]. – Elista, 2013. – 25 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Малкондуев 1996 – Малкондуев Х.Х. Обрядово-мифологическая поэзия балкарцев и карачаевцев (жанровые и художественно-поэтические традиции). – Нальчик: Эль-Фа, 1996. – 272 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">MUSUKAEVA S. Ertden chyk"da [In the morning dew]. – Nalchik: El'brus. 1988. – 72 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михайлова 2013 – Михайлова Н.Д. Калмыцкие народные благопожелания: автореф. дис. … канд. филол. наук. – Элиста, 2013. – 25 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">MUSUKALANY S. Allyma k"ara [Meet me]. – Nalchik: El'brus, 2001. – 304 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мусукаева 1988 – Мусукаева С. Эртден чыкъда (Мусукаева С.А. По утренней росе). – Нальчик: Эльбрус. 1988. – 72 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">MUSUKALANY S. Sanga [For you]. – Nalchik: El'brus, 2007. – 96 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мусукаланы 2001 – Мусукаланы С. Аллыма къара (Мусукаева С.А. Встречай меня). – Нальчик: Эльбрус, 2001. – 304 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">SEMENLANY A. Mag"ana [Meaning]. – Cherkessk: Kar.-Cherkes. gos. izd-vo, 2002. – 250 p. (In Karachay-Balkarian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мусукаланы 2007 – Мусукаева С. Санга (Мусукаева С.А. Тебе). – Нальчик: Эльбрус, 2007. – 96 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">UZDENOVA F.T. Karachaevo-balkarskaya poeziya: genezis i zhanrovoe svoeobrazie [Karachay-Balkar poetry: Genesis and genre originality]. – Nalchik: Print Tsentr, 2018. – 232 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Семенланы 2002 – Семенланы А. Магъана (Семенов А.И. Смысл). – Черкесск: Кар.-Черкес. гос. изд-во, 2002. – 250 бет. (на кар.-балк. яз.)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">ZAKIROVA I.G. Zhanr blagopozhelanii v tatarskom fol'klore [Genre of good-wishes in Tatar folklore]. IN: Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki. – 2017. – No. 10 (76): in 3 parts. Part 3. – P. 15–18. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Узденова 2018 – Узденова Ф.Т. Карачаево-балкарская поэзия: генезис и жанровое своеобразие. – Нальчик: Принт Центр, 2018. – 232 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">ZORINA L.Yu. Vologodskie dialektnye blagopozhelaniya v kontekste traditsionnoi narodnoi kul'tury [Vologda dialect benevolence in the context of traditional folk culture]. – Vologda: VGPU, 2012. – 216 p. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Архив ИГИ КБНЦ РАН – Архив Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра Российской академии наук – Балкарский фольклорный фонд.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Arkhiv IGI KBNTs RAN – Arkhiv Instituta gumanitarnykh issledovanii Kabardino-Balkarskogo nauchnogo tsentra Rossiiskoi akademii nauk – Balkarskii fol'klornyi fond [Archive of the Institute for Humanitarian studies of the Kabardian-Balkarian scientific center of the Russian Academy of Sciences – Balkarian folklore fund]. (In Russian)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
