kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2022-3-282-295GPUNFQkbsu-402Research ArticleИСТОРИЯ, ЭТНОЛОГИЯ И АРХЕОЛОГИЯ. Этнология, антропология и этнографияHISTORY, ETHNOLOGY AND ARCHAEOLOGY. Ethnology, Anthropology and EthnographyГендер в производственной и сакральной сферах земледельческой культуры осетинGender in the production and sacred spheres of ossetian agricultural culturehttps://orcid.org/0000-0003-1489-8643КулумбеговРоберт ПетровичKulumbegovRobert P.

Кандидат исторических наук, доцент, заведующий отделом этнологии.

Цхинвал

Candidate of Historical Sciences.

Tskhinval

kulumbegov_2@mail.ruЮго-Осетинский научно-исследовательский институт им. З. ВанееваЮжная ОсетияSouth Ossetian Research InstituteSouth Ossetia20222909202203282295Copyright © Кулумбегов Р.П., 20222022Кулумбегов Р.П.Kulumbegov R.P.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/402

В статье рассматриваются гендерные отличия в земледельческой культуре осетин. Земледелие, как важная сфера хозяйственной деятельности народа, получила достаточно широкое освещение в этнографической литературе. Вместе с тем повседневность жителей Осетии различного пола, их ежедневные хозяйственные практики и участие в религиозной сфере в научных исследованиях рассматривались без учета гендерных особенностей. Мужское и женское начала табуировались, определяя каждому полу сферу его деятельности. Участие мужчин-горцев и женщин-горянок в хозяйственной деятельности определялось преимущественно физическими способностями полов, приспособленностью человеческой психики к определенной трудовой деятельности. Один перечень трудовых процессов находился в компетенции исключительно мужчин, другой – женщин. Вместе с тем существовали сферы трудовой деятельности, допускающие гендерное равноправие. Несколько другими критериями определялось участие мужчин и женщин в религиозной сфере. Обычно роль женщины в отправление сакральных культов определялась устоявшимися стереотипами, которые основывались на представлениях о том, что участие в религиозных ритуалах вторично, производно от главенствующей роли мужчин. Однако имеющийся материал свидетельствует о том, что женщины в традиционном осетинском обществе принимали активное участие в сакральных практиках. Это происходило либо в случае отправления «женских» культов, либо через участие в общих с мужчинами религиозных обрядах посредством изготовления ритуальной пищи и напитков.

The article shows gender differences in the agricultural culture of the Ossetians. Farming, as an important sphere of economic activity, has received wide coverage in ethnographic literature. The everyday life of Ossetians of different sexes, their daily economic practices, and their participation in the religious sphere have been considered in scientific research without considering gender. Undeniably, such a generalized approach does not give a full picture of gender differences. The masculine and feminine doctrines were tabooed, defining each gender’s sphere of activity. The participation of mountaineer men and women in economic activity was determined mainly by the physical abilities of the genders, the adaptability of human psychology to a particular work activity. A certain range of labor processes was only in the competence of men, the other - women. There were areas of work allowing gender equality. The men and women participation in the religious sphere was defined by somewhat different criteria. The role of women in sacred rituals was usually determined by well-established stereotypes, based on the notion that women’s role in religious cults was secondary, derived from the predominant role of men. However, the available material shows that women in traditional Ossetian society took an active part in sacred practices. This took place either through the practice of “female” cults or through participation in rituals, through preparing ritual food and drink.

гендерные различияхозяйственная деятельностьсакральные практикипахотасевжатваритуалжертвенное животноеgender differenceseconomic activitysacred practicesplowingsowingharvestritualsacrificial animalReferencesБаранов 2005 – Баранов Д.А., Баранова О.Г., Зимин Т.А. Мужики и бабы. Мужское и женское в русской традиционной культуре. – Санкт-Петербург: Искусство-СПб, 2005. – 690 с.BARANOV D.A., ZIMIN T.A. Muzhiki i baby. Muzhskoe i zhenskoe v russkoj tradicionnoj kul'ture [Men and women. Male and female in Russian traditional culture]. – Sankt-Peterburg: Iskusstvo-SPb, 2005. – 690 p. (In Russ.).Боннар 1992 – Боннар А.В. Греческая цивилизация. От Илиады до Парфенона / пер.с фр. О.В. Волкова, под ред. В.И. Авдиева и Ф.А. Петровского. – Москва: Искусство, 1992. – 340 с.BONNAR A.V Grecheskaja civilizacija. Ot Iliady do Parfenona [Greek Civilization from the Iliad to the Parthenon] / Ed. by V.I. Avdiev, F.A. Petrovsky. – Moscow: Iskusstvo, 1992 – 340 p. (In Russ.).Бутаева 2011 – Бутаева М.А.Социальный статус женщины в домонотеистических религиях // Власть. – 2011. – Вып. 1. – С. 152-155.BUTAEVA M.A. Butaeva M.A. Social'nyj status zhenshhiny v domonoteisticheskih religijah [The social status of women in pre-monotheistic religions]. IN: Vlast'. – 2011. – Issue 1. – P. 152-155. (In Russ.).Варзанова 1999 – Варзанова Т.И. Религиозные ориентации молодых россиян (Возрастной и гендерный аспект проблемы) // Мужчина и женщина в современном мире: меняющиеся роли и образы. – Москва:МГУ,1999. – С. 274-286.VARSANOVA T.I. Religioznye orientacii molodyh rossijan (Vozrastnoj i gendernyj aspekt problemy) [Religious Orientations of Young Russians (Age and Gender Aspect of the Problem)]. IN: Man and Woman in the Modern World: Changing Roles and Images. – Moscow: MGU, 1999. – P. 274-286. (In Russ.).Ворошилова 2017 – Ворошилова О.Н. Образ женщины в религиях // Научно-методический электронный журнал «Концепт». – 2017. – Т. 23. – С. 33-37. [Электронный ресурс] URL: https://ачии.рф/files/2019-02-13-358e719c-329f-4a64-9efc-76bcba06cc7a.pdf (дата обращения 25.01.2021 г.).VOROSHILOVA O.N. Obraz zhenshhiny v religijah [The image of a woman in religions]. IN: Scientific and methodological electronic journal "Concept". – 2017. – V. 23. – P.33-37 [Electronic resource] URL: https://ачии.рф/files/2019-02-13-358e719c-329f-4a64-9efc-76bcba06cc7a.pdf (In Russ.).Габоева 2012 – Габоева З.М. Гендерный аспект концепта Труд в карачаево-балкарской лингвокультуре // Жизнь народа юга России. – 2012. – № 1 (44) – С. 102-103.GABOEVA Z.M. Gendernyj aspekt koncepta Trud v karachaevo-balkarskoj lingvokul'ture [Gender aspect of the Labor concept in the Karachay-Balkar linguistic culture], IN: Zhizn' naroda juga Rossii. – 2012. – № 1 (44). – P. 102-103. (In Russ.).Гатиев 2016 – Гатиев Б.А. Суеверия и предрассудки у осетин // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах / сост. Л.А. Чибиров. В 3 томах, Т. 2. – Владикавказ: Проект-Пресс, 2016. – 1224 с.GATIEV B.A. Sueverija i predrassudki u osetin [Superstitions and prejudices among Ossetians]. IN: Periodical press of the Caucasus about Ossetia and Ossetians / Edited by L.A. Chibirov. In 3 volumes. V. 2. – Vladikavkaz: Proect-Press, 2016. – 1224 p. (In Russ.).Гендерные разночтения 2005 – Гендерные разночтения: Материалы VI межвузовской конференции молодых исследователей «Гендерные отношения в современном обществе: глобальное и локальное». – Санкт-Петербург: Алетейя, 2005. – 240 c.Gendernye raznochtenija: Materialy VI mezhvuzovskoj konferencii molodyh issledovatelej «Gendernye otnoshenija v sovremennom obshhestve: global'noe i lokal'noe». [Gender discrepancies: Materials of the VI Interuniversity Conference of Young Researchers "Gender Relations in Modern Society: Global and Local"]. – St. Petersburg: Altejja, 2005. – 240 p. (In Russ.).Гендерное равноправие 2008 – Гендерное равноправие в России: Материалы международной научной конференции, посвященной столетию Первого Всероссийского женского съезда 1908 года // под ред. Н.Л. Пушкаревой. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2008. – 320 с.Gendernoe ravnopravie v Rossii: Materialy mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii, posvjashhennoj stoletiju Pervogo Vserossijskogo zhenskogo sezda 1908 goda [Gender equality in Russia: Proceedings of the international scientific conference dedicated to the centenary of the First All-Russian Women's Congress of 1908] /Ed by N.L. Pushkareva. – St. Petersburg: Altejja, 2008. – 320 p. (In Russ.).Здравомыслова 1999 – Здравомыслова Е.А. Темкина А.А. Исследования женщин и гендерные исследования на западе и в России // Общественные науки и современность. – 1999. – № 6. – С. 177-185.ZDRAMOVYSLOVA E.A., TEMKINA A.A. Issledovanija zhenshhin i gendernye issledovanija na zapade i v Rossii [Women's Studies and Gender Studies in the West and in Russia], NB: Obshhestvennye nauki i sovremennost'. – 1999. – № 6. – P.177-185. (In Russ.).Карпов 2001 – Карпов Ю.Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. – 414 с.KARPOV YU.YU. Zhenskoe prostranstvo v kul'ture narodov Kavkaza [Women's space in the culture of the peoples of the Caucasus], – SPb.: Peterburgskoe vostokovedenie 2001. – 414 p. (In Russ.).Мамбетов 1999 – Мамбетов Г.Х. Традиционная культура кабардинцев и балкарцев. – Нальчик: Эль-Фа, 1999. – 348 с.MAMBETOV G.N. Tradicionnaja kul'tura kabardincev i balkarcev [Traditional culture of Kabardians and Balkars]. – Nalchik: El-Fa, 1999. – 348 p. (In Russ.).Осетинская энциклопедия 2012 – Осетинская этнографическая энциклопедия / под ред. Л. Чибирова. – Владикавказ: Проект-Пресс, 2012. – 688 с.Osetinskaja jenciklopedija [Ossetian ethnographic encyclopedia] /Ed. by L. Chibirova. – Vladikavkaz: Proect-Press, 2012. – 688 p. (In Russ.).Пушкарева 1999 – Пушкарева Н. Л. Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы в системе исторических наук // Женщина. Гендер. Культура / Под ред. Н. Пушкаревой, Е. Трофимовой, 3. Хотки-ной. – М.: Наука, 1999. – С. 15-35.PUSHKAREVA N.L. Gendernye issledovanija: rozhdenie, stanovlenie, metody i perspektivy v sisteme istoricheskih nauk [Gender studies: birth, formation, methods and perspectives in the system of historical sciences], IN: Woman. Gender. Culture / Ed. by N. Pushkareva, E. Trofimova, 3. Hotkinoy. – Moscow: MGU, 1999. – 145 p. (In Russ.).Пушкарева 2011 – Пушкарева Н. Л. Гендерный аспект «истории повседневности»: содержание и перспективы изучения // Частное и общественное: гендерный аспект/ овт. ред. Н.Л. Пушкарева, Н.В. Новикова, М.Г. Муравьева. – М.: ИАЭ РАН, 2011. – С. 538-539.PUSHKAREVA N.L. Gendernyj aspekt «istorii povsednevnosti»: soderzhanie i perspektivy izuchenija [Gender Aspect of the "History of Everyday Life": Content and Perspectives of Study] // Private and Public: Gender Aspect / Ed. N.L. Pushkareva, N.V. Novikova, G. Muravieva. – Moscow: IAE RAN. 2011. – P. 538-539. (In Russ.).Рубин 2000 – Рубин Г. Обмен женщинами. Заметки о «политической экономии» пола // Хрестоматия феминистских текстов. Переводы / Под ред. Е. Здравомысловой, А. Темкиной. – СПб: Дмитрий Булавин, 2000. – 245 с.RUBIN G.N. Obmen zhenshhinami. Zametki o «politicheskoj jekonomii» pola [Exchange of women. Notes on the "political economy" of sex] // Reader of feminist texts. Translations / Ed. by E.Zdravomyslova, A. Temkina. – St. Petersburg: Dmitrij Bulavin, 2000. – 245 p. (In Russ.).Рязанова 2011 – Рязанова С. В. Женская религиозность как исследовательский феномен // Вестник Челябинского государственного университета. Философия. Социология. Культурология. – 2011. – Вып. 22. – С. 21-26.RYAZANOVA S.V. Zhenskaja religioznost' kak issledovatel'skij fenomen [Women's religiosity as a research phenomenon], IN: Vestnik Cheljabinskogo gosudarstvennogo universiteta. Filosofija. Sociologija. Kul'turologija. – 2011. – Issue. 22. – P. 21 26. (In Russ.).Сабанчиева 2016 – Сабанчиева Л.Х. Гендер в социально-политических процессах в Кабардино-Балкарии (20-е гг. XX в. – начало XXI в.). – Нальчик: Издательский отдел КБИГИ, 2016. – 156 с.SABANCHIEVA L.N. Gender v social'no-politicheskih processah v Kabardino - Balkarii (20-e gg. XX v. – nachalo XXI v.) [Gender in Socio-Political Processes in Kabardino-Balkaria (20s of the 20th century – beginning of the 21st century)]. – Nalchik: Izdatel'skij otdel KBIGI , 2016. – 156 p. (In Russ.).Тайлор 2000 – Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре / пер. с англ. Д.А. Коропчевского. – Смоленск: Миф, 2000. – 458 с.TYLOR J.B. Mif i obrjad v pervobytnoj kul'ture [Myth and ritual in primitive culture] / translated from English by D.A. Koropchevsky. – Smolensk: Mif, 2000. – 458 p. (In Russ.).Текуева 2008 – Текуева М.А. Частная жизнь адыгской женщины: традиционное сознание и повседневность // Материалы международной научной конференции, посвященной столетию Первого Всероссийского женского съезда 1908 года // под ред. Н.Л. Пушкаревой. – Санкт-Петербург: Алетейя, 2008. – 320 с.TECUEVA M.A. Chastnaja zhizn' adygskoj zhenshhiny: tradicionnoe soznanie i povsednevnost' [The Private Life of an Adyghe Woman: Traditional Consciousness and Everyday Life] // Materials of the International Scientific Conference on the Centenary of the First All-Russian Women's Congress of 1908 / edited by N.L. Pushkareva. – St. Petersburg: Aletheia, 2008. – 320 p. (In Russ.).Хадикова 2015 – Хадикова А.Х. Этнические образы и традиционные модели поведения осетин. – Владикавказ: ИПЦ СОИГСИ ВНЦ РАН и РСО-А, 2015. – 441 с.KHADICOVA A.K. Jetnicheskie obrazy i tradicionnye modeli povedenija osetin. [Ethnic Images and Traditional Behavioral Models of Ossetians]. – Vladikavkaz: IPC SOIGSI VNC RAN i RSO-A, 2015. – 441 p. (In Russ.).Чибиров 2008 – Чибиров Л.А. Традиционная духовная культура осетин. – Владикавказ: ИР, 2008. – 599 с.CHIBIROV L.A. Tradicionnaja duhovnaja kul'tura osetin. [Traditional spiritual culture of Ossetians]. – Vladikavkaz: IR, 2008. – 599 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.