kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2025-2-242-255VGHTIPkbsu-380Research ArticleРусский язык. Языки народов РоссииRussian language. Languages of the peoples of RussiaМетафорическая экспансия нэ-глаз в кабардино-черкесском языкеMetaphorical expansion of ne-glaz in the Kabardino-Circassian languagehttps://orcid.org/0000-0002-0574-7299ЕзаоваМадина ЮрьевнаEzaovaMadina Yu.

кандидат филологических наук, доцент, доцент кафедры кабардино-черкесского языка и литературы, 

Candidate of Philological Sciences, Associate Professor of the Department of Kabardino-Circassian Language and Literature

madinaezaova@mail.ruКабардино-Балкарский государственный университет имени Х.М. БербековаKabardino-Balkarian State University named after Kh.M. Berbekov20250107202502242255Copyright © Езаова М.Ю., 20252025Езаова М.Ю.Ezaova M.Y.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/380

В статье представлен первый опыт семантического и словообразовательного анализа лексемы нэ-глаз в кабардино-черкесском языке, образующей лексическое поле и являющейся ее ядром. Зафиксированные в языковых единицах представления разных народов о действительности дают разнообразные языковые картины мира. Каждый язык является кодированной системой, отражающей тип отношений человека, одной этнической общности к миру. Одна из базовых категорий «человек» имеет самые различные характеристики, выражающиеся в метафорах. Понятие «глаз» как одна из важнейших составляющих человека относится к важнейшим архетипам, регулирующим человеческое мышление. В языке слово глаз и его производные лежат в основе лексических единиц, употребляемых для описания окружающей реальности, человека, оценки его внешнего и внутреннего мира, анатомии и психологического склада, отношения к окружающему миру, его социальной роли. Статья посвящена различным вопросам структурного состава и семантики слов, восходящих к производящей основе нэ-глаз в адыгской лингвокультуре. В статье рассматриваются вопросы, связанные с функционированием соматизма нэ-глаз в кабардино-черкесском языке, переносные выражения с компонентом нэ-глаз, служащие образными средствами для описания различных физических и ментальных состояний человека, связанные абстрактными и конкретными понятиями. Отдельный научный интерес представляют фразеологизмы с компонентом нэ-глаз кабардино-черкесского языка. 

The article presents the first experience of semantic and word-formation analysis of the eye (нэ) lexeme in the Kabardino-Circassian language, which forms a lexical field and is its core. The representations of different peoples about reality recorded in linguistic units give a variety of linguistic pictures of the world. Each language is a coded system reflecting the type of relations of a person, one ethnic community to the world. One of the basic categories of "human" has a wide variety of characteristics, expressed in metaphors. The concept of the "eye" as one of the most important components of man refers to the most important archetypes that regulate human thinking. In the language, the word eye, and its derivatives are the basis of lexical units used to describe the surrounding reality, a person, an assessment of his external and internal world, anatomy and psychological makeup, attitude to the outside world, and his social role. The article is devoted to various issues of the structural composition and semantics of words dating back to the productive basis of eyes in the Adyghe linguoculture. The article discusses issues related to the functioning of ne-eye somatism in the Kabardino-Circassian language, figurative expressions with the ne-eye component, which serve as figurative means to describe various physical and mental states of a person, connected by abstract and concrete concepts. Phraseological units with the ne-eye component of the Kabardino-Circassian language are of particular scientific interest. 

лексемалексическое полеструктурасемантикаметафорафразеологизмсемантическое совмещениеlexemelexical fieldstructuresemanticsmetaphorphraseologysemantic combinationReferencesБаранов А.Н., Добровольский Д.О. Основы фразеоло-гии (краткий курс). – М.: Флинта: Наука, 2013. – 312 с.BARANOV A.N., DOBROVOL''SKII D.O. Osnovy frazeologii (kratkii kurs) [Fundamentals of phraseology (short course)]. – M.: Flinta: Nauka, 2013. – 312 p. (In Russ.).Вежбицкая А. Сопоставление культур через посредство лексики и прагматики. – М.: Языки славянской культуры, 2001. – 272 с.VEZhBITsKAYa A. Sopostavlenie kul'tur cherez posredstvo leksiki i pragmatiki [Comparison of cultures through the medium of vocabulary and pragmatics]. – M.: Yazyki slavyanskoi kul'tury, 2001. – 272 p. (In Russ.).Езаова М.Ю., Шугушева Д.Х., Ашхотова Ф.М. Цветовое наименование щхъуэ в адыгской лингвокультуре: этимология, внутренняя форма, семантика // Научный диалог. – 2023. – Т. 12. № 14. – С. 66-84.EZAOVA M.Yu., ShUGUShEVA D.Kh., AShKhOTOVA F.M. Tsvetovoe naimenovanie shchkh"ue v adygskoi lingvokul'ture: etimologiya, vnutrennyaya forma, semantika [The color name of shchue in the Adyghe linguoculture: etymology, internal form, semantics]. In: Nauchnyi dia-log. – 2023. – T. 12. № 14. – P. 66-84. (In Russ.).Емузов А.Г. Лексико-семантический и грамматический анализ фразеоло-гии кабардино-черкесского языка. – Нальчик: Эльбрус, 1986. – 224 с.EMUZOV A.G. Leksiko-semanticheskii i grammaticheskii analiz frazeologii kabardino-cherkesskogo yazyka [Lexico-semantic and grammatical analysis of the phraseology of the Kabardi-no-Circassian language]. – Nal'chik: El'brus, 1986. – 224 p. (In Russ.).Кимов Р.С. Метафора и метонимия как когнитивные и эпистемические мехамеханизмы формирования языковой картины мира. – Нальчик: Каб.-Балк. госуниверси-тет им. Х.М. Бербекова, 2010. – 183 с.KIMOV R.S. Metafora i metonimiya kak kognitivnye i epistemicheskie mekhamekha-nizmy formirovaniya yazykovoi kartiny mira [Metaphor and metonymy as cognitive and epistemic mecha-nisms of the formation of a linguistic picture of the world]. – Nal'chik: Kab.-Balk. gosuniversitet im. Kh.M. Berbekova, 2010. – 183 p. (In Russ.).Кимов Р.С. Соматизмы кабардинского языка. Грамматикализация. – Нальчик: Каб.-Балк. госуниверситет им. Х.М. Бербекова, 2010. – 122 с.KIMOV R.S. Somatizmy kabardinskogo yazyka. Grammatikalizatsiya [Somatisms of the Ka-bardian language. Grammaticalization]. – Nal'chik: Kab.-Balk. gosuniversitet im. Kh.M. Berbekova, 2010. – 122 p. (In Russ.).Ковшова М.Л. Семантика и прагматика фразеологизмов (лингвокуль-турологический аспект): дисс. … доктора филол. н. – М., 2009. – 654 с.KOVShOVA M.L. Semantika i pragmatika frazeologizmov (lingvokul'turologiche-skii aspekt) [Semantics and pragmatics of phraseological units (linguistic and cultural aspect)]: diss. … doktora filol. n. – M., 2009. – 654 p. (In Russ.).Козеренко А.Д. Жестовые идиомы и жесты: типы соответствий. // Компьютерная лингвистика и интеллектуальные технологии: Материалы ежегодной Меж-дународной конференции. – М.: РГТУ, 2011. – С. 325-333.KOZERENKO A.D. Zhestovye idiomy i zhesty: tipy sootvetstvii [Gestural idioms and gestures: types of correspondences]. In: Komp'yuternaya lingvistika i intellektual'nye tekhnologii: Materialy ezhegodnoi Mezhdunarodnoi konferentsii. – M.: RGTU, 2011. – P. 325-333. (In Russ.).Козеренко А.Д., Крейдлин Г.Е. Тело как объект природы и тело как объект культуры (о семантике фразеологизмов, построенных на базе жестов). // Фразеология в контексте культуры. – М.: Языки русской культуры, 1999. – С. 269-277.KOZERENKO A.D., KREIDLIN G.E. Telo kak ob"ekt prirody i telo kak ob"ekt kul'tury (o semantike frazeologizmov, postroennykh na baze zhestov) [The body as an object of nature and the body as an object of culture (on the semantics of phraseological units based on gestures)]. In: Frazeologiya v kontekste kul'tury. – M.: Yazyki russkoi kul'tury, 1999. – P. 269-277. (In Russ.).Колесов В.В. Философия русского языка. – Спб.: ZOHA, 2002. – 448 с.KOLESOV V.V. Filosofiya russkogo yazyka [Philosophy of the Russian language]. – Spb.: ZOHA, 2002. – 448 p. (In Russ.).Кравченко А.В. Язык и восприятие. Когнитивные аспекты языковой категоризации. – Иркутск: Из-во Иркутского ун-та, 1996. – 159 с.KRAVChENKO A.V. Yazyk i vospriyatie. Kognitivnye aspekty yazykovoi kategoriza-tsii [Language and perception. Cognitive aspects of linguistic categorization]. – Irkutsk: Iz-vo Ir-kutskogo un-ta, 1996. – 159 p. (In Russ.).Кунин А. В. Курс фразеологии современного английского языка. – М.: Дубна: Высшая школа; Феникс. 1996. – 381 с.KUNIN A.V. Kurs frazeologii sovremennogo angliiskogo yazyka [The course of phraseology of modern English]. – M.: Dubna: Vys-shaya shkola; Feniks. 1996. – 381 p. (In Russ.).Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символи-ки в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. – М.: «Гуманитарный издатель-ский ценор ВЛАДОС», 1996. – 416 с.MAKOVSKII M.M. Sravnitel'nyi slovar' mifologicheskoi simvoliki v indoev-ropeiskikh yazykakh. Obraz mira i miry obrazov [Comparative dictionary of mythological symbolism in Indo-European languages. The image of the world and the worlds of images]. – M.: «Gumanitarnyi iz-datel'skii tsenor VLADOS», 1996. – 416 p. (In Russ.).Маслова В.М. Homo lingalis в культуре. – М.: Гнозис, 2007. – 320 с.MASLOVA V.M. Homo lingalis v kul'ture [Homo lingalis in culture]. – M.: Gnozis, 2007. – 320 p. (In Russ.).Мифы народов мира: энциклопедия / гл. ред. С. А. Тока-рев. – М.: Сов. энциклопедия, 1982. Т. 2: К-Я. – 719 с.Mify narodov mira: entsiklopediya [Myths of the peoples of the world: encyclopedia] / gl. red. S. A. Tokarev. – M.: Sov. entsiklope-diya, 1982. T. 2: K-Ya. – 719 p. (In Russ.).Переводоведение и культурология. Цели, методы, результаты [сборник статей]. / АН СССР, Ин-т языкознания. – М.: Б. и., 1987. – 150 с.Perevodovedenie i kul'turologiya. Tseli, metody, rezul'taty [sbornik statei] [Translation and Cultural Studies. Goals, methods, and results. [collection of articles]]. / AN SSSR, In-t yazykoz-naniya. – M.: B. i., 1987. – 150 p. (In Russ.).Рябинина Н.А. Когнитивная модель восприяттия в русском языке (на материале фразеологизмов с компонентами «глаз», «ухо», «нос»): дисс. ... канд. филол. наук. – Томск: ТГУ, 2005. – 218 с.RYaBININA N.A. Kognitivnaya model' vospriyattiya v russkom yazyke (na materiale frazeologizmov s komponentami «glaz», «ukho», «nos») [Cognitive model of perception in the Rus-sian language (based on phraseological units with components "eye", "ear", "nose")]: diss. ... kand. filol. nauk. – Tomsk: TGU, 2005. – 218 p. (In Russ.).Токмакова М.Х. Слово гу «сердце» в эмотивной лексике кабардино-черкесского языка // Вестник КБИГИ, №1 (19). – Нальчик: Издательский отдел КБИГИ, 2012. – С. 84-89.TOKMAKOVA M.Kh. Slovo gu «serdtse» v emotivnoi leksike kabardino-cherkesskogo yazyka [The word gu "heart" in the emotive vocabulary of the Kabardino-Circassian language]. In: Vestnik KBIGI, №1 (19). – Nal'chik: Izdatel'skii otdel KBIGI, 2012. – P. 84-89. (In Russ.).Хараева Л.Х., Езаова М.Ю., Шугушева Д.Х. Цветовая три-ада «черный-белый-красный» в адыгской картине мира и ее функционирование в художе-ственном дискурсе // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов: изда-тельство «Грамота». 2022. – №7. – С. 2232-2238.KhARAEVA L.Kh., EZAOVA M.Yu., ShUGUShEVA D.Kh. Tsvetovaya triada «chernyi-belyi-krasnyi» v adygskoi kartine mira i ee funktsionirovanie v khudozhestvennom diskurse [The color triad "black-white-red" in the Adyghe worldview and its functioning in artistic discourse]. In: Filo-logicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki. – Tambov: izdatel'stvo «Gramota». 2022. – № 7. – P. 2232-2238. (In Russ.).Хараева Л.Х. Когнитивное моделирование этимологических гнезд в разносистемных языка (на материале французского и кабардино-черкесского языков). – Нальчик: Эль-Фа, 2007. – 235 с.KhARAEVA L.Kh. Kognitivnoe modelirovanie etimologicheskikh gnezd v raznosistem-nykh yazyka (na materiale frantsuzskogo i kabardino-cherkesskogo yazykov) [Cognitive modeling of ety-mological nests in multi-system languages (based on the material of French and Kabardino-Circassian languages)]. – Nal'chik: El'-Fa, 2007. – 235 p. (In Russ.).Шурупова О.С., Ходжагельдыев Б.Д. Кинетико-соматические фразеологизмы английского и русского языков с компонентами head (голова), ear (ухо), eye (brow) (глаз(бровь), lips(губы) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2019. Том.12. вып.9. – С. 348-352.ShURUPOVA O.S., KhODZhAGEL''DYEV B.D. Kinetiko-somaticheskie frazeologizmy an-gliiskogo i russkogo yazykov s komponentami head (golova), ear (ukho), eye (brow) (glaz(brov'), lips(guby) [Kinetic and somatic phraseological units of English and Russian languages with compo-nents head (head), ear (ear), eye (brow) (eye (eyebrow), lips (lips)]. In: Filologicheskie nauki. Vo-prosy teorii i praktiki. – Tambov: Gramota, 2019. Tom.12. vyp.9. – P. 348-352. (In Russ.).Ясинская М. В. Представления о глазах и зрении в языке и традици-онной культуре славян: дисс…. канд. филол. н. – М., 2015. – 278 с.YaSINSKAYa M.V. Predstavleniya o glazakh i zrenii v yazyke i traditsionnoi kul'ture slavyan [Ideas about eyes and vision in the language and traditional culture of the Slavs]: diss…. kand. filol. n. – M., 2015. – 278 p. (In Russ.).Hall E.T. The Silent Language. – Garden City, N.Y., 1959.HALL E.T. The Silent Language. – Garden City, N.Y., 1959. (In Eng.).Mead G.H. Vind, Self and Society /Ed. C. W. Morris. – Chicago University Press, 1984.MEAD G.H. Vind, Self and Society /Ed. C. W. Morris. – Chicago University Press, 1984. (In Eng.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.