<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">kbsu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Электронный журнал «Кавказология»</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Kavkazologiya</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2542-212X</issn><publisher><publisher-name>КБГУ</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31143/2542-212X-2022-3-376-390</article-id><article-id custom-type="edn" pub-id-type="custom">HVGNPN</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">kbsu-378</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОЛОГИЯ. Литература народов Российской Федерации (литература народов Северного Кавказа)</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PHILOLOGY. Literature of the peoples of the Russian Federation (literature of the peoples of the North Caucasus)</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Образ отца в автобиографической прозе А.П. Кешокова</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The image of the father in the autobiographical prose of A.P. Keshokov</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-7431-0840</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Кажарова</surname><given-names>Инна Анатольевна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kazharova</surname><given-names>Inna A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Кандидат филологических наук, старший научный сотрудник сектора кабардино-черкесской литературы.</p><p>Нальчик</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Candidate of science (Philology).</p><p>Nalchik</p></bio><email xlink:type="simple">barsello@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Институт гуманитарных исследований – филиал Кабардино-Балкарского научного центра Российской академии наук<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">The Institute for the Humanities Research – Affiliated Kabardian-Balkarian Scientific Center of the Russian Academy of Sciences<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>29</day><month>09</month><year>2022</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>376</fpage><lpage>390</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Кажарова И.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Кажарова И.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kazharova I.A.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.caucasology.ru/jour/article/view/378">https://www.caucasology.ru/jour/article/view/378</self-uri><abstract><p>Предметом анализа в представленной статье стали способы изображения отца в автобиографических произведениях А. П. Кешокова – в повести «Вид с белой горы» и рассказе «Чье стремя мы держали». Поставлена цель проследить за тем, как способы показа конкретной личности сообщают о ее ценностных ориентирах, и как отличия в способах ее изображения на разных художественных полотнах проявляют смену ценностных ориентиров самого художника. Проведенные сопоставления позволяют говорить о том, что в повести «Вид с белой горы» автор затрагивает события из биографии Пшемахо Кешокова лишь по касательной. Представив развернутую экспозицию жизни отца в главе «Фамилия», автор отклонится от нее лишь раз. На контрасте с повестью короткий биографический отрезок, воссозданный в рассказе «Чье стремя мы держали», успевает переставить ряд ценностных акцентов в истории отца, показать трагедию его жизни. В рассказе по-иному звучит «исламская» тема, иначе предстает картина старости Пшемахо Кешокова, его судьба вписывается в иной ценностный ряд – туда, где звучат имена Пшикана Шекихачева, Туты Борукаева, Ибрагима Тлигурова. Годы издания обоих произведений дают основание для выводов о ценностных ориентациях писателя.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The subject of analysis in the present article is the ways of depicting the father in the autobiographical works of A.P. Keshokov - in the story «View from the White Mountain» and the story «Whose stirrup we held». The goal is to trace how the ways of displaying a particular personality inform about its value orientations, and how the differences in the ways of its depiction on different artistic canvases show a change in the value orientations of the artist himself. The comparisons made allow us to say that in the story «View from the White Mountain» the author touches upon the events from the biography of Pshemakho Keshokov only tangentially. Having presented a detailed exposition of his father’s life in the chapter «Surname», the author deviates from it only once. In contrast to the story, a short biographical segment, recreated in the story «Whose stirrup we held», rearranges several value accents in the father’s story, to show the tragedy of his life. In the story, the «Islamic» theme sounds differently, the picture of Pshemakho Keshokov’s old age appears differently, his fate fits into a different value range - where the names of Pshikan Shekikhachev, Tuta Borukaev, Ibragim Tligurov sound. The years of publication of both works give grounds for conclusions about the value orientations of the writer.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Алим Кешоков</kwd><kwd>Пшемахо Кешоков</kwd><kwd>автобиографическая проза</kwd><kwd>образ</kwd><kwd>ценностная система</kwd><kwd>образ</kwd><kwd>эпоха</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Alim Keshokov</kwd><kwd>Prshemakho Keshokov</kwd><kwd>autobiographical prose</kwd><kwd>image</kwd><kwd>value system</kwd><kwd>image</kwd><kwd>era</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Борев 2008 – Борев Ю.Б. Социалистический реализм: взгляд современника и современный взгляд. – М.: АСТ: Олимп, 2008. – 478 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">BOREV YU.B. Sotsialisticheskii realizm: vzglyad sovremennika i sovremennyi vzglyad [Socialist realism: a contemporary view and a modern view]. – Moscow: AST: Olimp, 2008. – 478 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кажарова 2022 – Кажарова И.А. Былое в схождении двух автобиографических произведений одного писателя: «Вид с Белой горы» и «Чье стремя мы держали» А.П. Кешокова // Электронный журнал «Кавказология». – 2022. – № 2. – С. 199-213. – DOI: 10.31143/2542212X-2022-2-199-213. EDN: FTVOAN.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">FARINO E. Vvedenie v literaturovedenie: Uchebnoe posobie [Introduction to Literary Studies: Textbook]. – St. Petersburg: Izdatel'stvo RGPU im. A. I. Gertsena, 2004. – 639 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Каширгов 1988 – Каширгов Х. Х. Жизнь прожить – не поле перейти. Роман. – Нальчик: Эльбрус, 1988. – 208 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KASHIRGOV KH. KH. Zhizn' prozhit' – ne pole pereiti. Roman [To live life is not a field to cross. Novel]. – Nalchik: El'brus, 1988. – 208 p. (In Kabardian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кешоков 2006 – Кешоков А.П. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 5. Корни: Роман; Новеллы. – Нальчик: Эльбрус, 2006. – 552 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KAZHAROVA I.A. Byloe v skhozhdenii dvukh avtobiograficheskikh proizvedenii odnogo pisatelya: «Vid s Beloi gory» i «Ch'e stremya my derzhali» A.P. Keshokova [The former convergence of two autobiographical works by one writer: «The view from the White Mountain» and «Whose stirrup we held» by A.P. Keshokov]. IN: Elektronnyi zhurnal «Kavkazologiya». – 2022. – № 2. – P. 199-213. DOI: 10.31143/2542212X-2022-2-199-213. EDN: FTVOAN. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кешоков 2007 – Кешоков А.П. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 6. Рассказ; Повести; Пьесы. – Нальчик: Эльбрус, 2007. – 544 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KESHOKOV A.P. Sobranie sochinenii v 6 t. T. 5. Korni: Roman; Novelly [Collected works: In 6 vols. Vol. 5. Novel; Short stories]. – Nalchik: El'brus, 2006. – 552 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коммодов 2014 – Коммодов Г. К. В реке времени. – Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых («Полиграфсервис и Т»), 2014. – 208 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KESHOKOV A.P. Sobranie sochinenii v 6 t. T. 6. Rasskaz; Povesti; P'esy [Collected works: In 6 vols.Vol. 6. Short stories; Novellas; Plays]. – Nalchik: El'brus, 2007. – 544 p. (In Kabardian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Оразаева 1989 – Оразаева Л. Учитель: о П. Кешокове – председателе Ревкома, секретаре партячейки, учителе, открывшем первую школу в Шалушке // Советская молодежь. 1989. 24 февраля.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KHAKUASHEV A. KH. Pshemakho Keshokov [Prshemakho Keshokov]. IN: Ιuashchkh'emakhue. – 1989. – № 4. – P. 54-61. (In Kabardian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фарино 2004 – Фарино Е. Введение в литературоведение: Учебное пособие. – СПб.: Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2004. – 639 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">KOMMODOV G. K. V reke vremeni [In the river of time]. – Nalchik: Izdatel'stvo M. i V. Kotlyarovykh («Poligrafservis i T»), 2014. – 208 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хакуашев 1989 – Хакуашев А. Х. Пшемахо Кешоков // Ιуащхьэмахуэ. – 1989. – № 4. – С. 54-61.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">ORAZAEVA L. Uchitel': o P. Keshokove – predsedatele Revkoma, sekretare partyacheiki, uchitele, otkryvshem pervuyu shkolu v Shalushke [Teacher: about P. Keshokov - chairman of the Revolutionary Committee, secretary of the party cell, teacher who opened the first school in Shalushka]. IN: Sovetskaya molodezh'. 1989. 24 February. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
