kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2022-4-428-437TOKABMkbsu-314Research ArticleФольклористикаFolklore studiesЗагадки как средство концептуализации окружающего мира (на материале карачаево-балкарского фольклора)Riddles as a means of conceptualization of the surrounding world (by the material of Karachay-Balkarian folklore)https://orcid.org/0000-0001-8883-4613Гулиева (Занукоева)Фаризат ХасановнаGulieva (Zanukoeva)Farizat H.gfariza37@mail.ruИнститут гуманитарных исследований – филиал Кабардино-Балкарского научного центра Российской академии наук»РоссияInstitute for the Humanities Research – Affiliated Kabardian-Balkarian Scientific Center of the Russian Academy of SciencesRussian Federation20223012202204428437Copyright © Гулиева (Занукоева) Ф.Х., 20222022Гулиева (Занукоева) Ф.Х.Gulieva (Zanukoeva) F.H.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/314

Статья посвящена исследованию карачаево-балкарских загадок в аспекте отображения предметов и явлений мира природы, быта, самого человека, а также понятий, связанных с материальной и духовной культурой этноса. В работе подчеркивается оценочный, описательный характер рассматриваемых фольклорных единиц, выявляются средства и способы концептуализации объектов загадывания. К их числу относятся метафора, метонимия, сравнение, антитеза, олицетворение и т.п., которые могут применяться как по отдельности, так и в сочетании. Проведенный анализ карачаево-балкарских загадок позволяет утверждать, что в них в иносказательной форме закреплен комплекс религиозных, эстетических и морально-этических представлений этноса, отражены особенности его мировидения, мироощущения. Изучение произведений данного жанра, их популяризация не только способствуют межпоколенной трансляции культурно-исторического опыта народа, но и помогают глубже раскрыть специфику языковой картины мира карачаевцев и балкарцев. Немаловажное значение имеет и педагогический, воспитательный потенциал, заложенный в загадках, помогающих развитию художественно-образного, логического мышления у детей и взрослых.

The article is devoted to the research of Karachay-Balkarian riddles in the aspect of displaying objects and phenomena of the natural world, everyday life, the person himself, as well as concepts related to the material and spiritual culture of the ethnic group. The work emphasizes the evaluative, descriptive nature of the considered folklore units, identifies the means and ways of conceptualizing the guessing objects. These include metaphor, metonymy, comparison, antithesis, personification, etc., which can be used both individually and in combination. The analysis of the Karachay-Balkarian riddles allows us to assert that they enshrine, in an allegorical form, a complex of religious, aesthetic, moral and ethical ideas of the ethnos, reflect the features of its worldview, attitude. The study of the works of this genre, their popularization not only contribute to the intergenerational transmission of the cultural and historical experience of the people, but also help to reveal more deeply the specifics of the linguistic picture of the world of the Karachays and Balkars. Of no small importance is the pedagogical, educational potential inherent in riddles, that help the development of artistic, figurative, logical thinking of children and adults.

карачаево-балкарские загадкиэтническая картина мираконцептуализациясреда обитаниядуховная и материальная культураспособы концептуализации объектовKarachay-Balkarian riddlesethnic picture of the worldconceptualizationhabitatspiritual and material cultureways of conceptualizing the objectsReferencesАлиев С.Ч. Къарачай халкъны эл берген джомакълары (Карачаевские на-родные загадки). – Черкесск: Ставропольское кн. изд-во. Карачаево-Черкесское отделение, 1984. – 216 с.AHMATOVA M.A. Etnokul'turnaya specifika konceptualizacii prirodnyh yavlenij v karachaevo-balkarskoj yazykovoj kartine mira (na primere konceptov «veter» i «dozhd'») [Ethnocultural specificity of conceptualization of natural phenomena in the Karachay-Balkar lan-guage picture of the world (on the example of the concepts «wind» and «rain»)]. IN: Rossijskaya tyurkologiya. – 2020. – № 1-2 (26-27). – P. 5-21. (In Russ.).Ахматова М.А. Этнокультурная специфика концептуализации при-родных явлений в карачаево-балкарской языковой картине мира (на примере концептов «ветер» и «дождь») // Российская тюркология. – 2020. – № 1-2 (26-27). – С. 5-21.AHMATOVA M.A. Koncept tash «kamen'» v karachaevo-balkarskoj yazykovoj kartine mira [Concept of tash «stone» in the Karachay-Balkar language picture of the world]. IN: Sibirskij filologicheskij zhurnal. – 2021. – № 1. – P. 239-251. DOI: 10.17223/18137083/74/18. (In Russ.).Ахматова М.А. Концепт таш «камень» в карачаево-балкарской языковой картине мира // Сибирский филологический журнал. – 2021. – № 1. – С. 239-251. DOI: 10.17223/18137083/74/18.AHMATOVA M.A., KETENCHIEV M.B. Koncept «put'» kak konstrukt etnicheskoj yazykovoj kartiny mira (na materiale karachaevo-balkarskogo nartskogo eposa) [The concept of «road» as a construct of the ethnic language picture of the world (based on the material of Karachay-Balkar Nart epos)]. IN: Vestnik VEGU. – 2014. – № 5. – P. 79-86. (In Russ.).Ахматова М.А., Кетенчиев М.Б. Концепт «путь» как конструкт этнической языковой картины мира (на материале карачаево-балкарского нартского эпоса) // Вестник ВЭГУ. – 2014. – № 5. – С. 79-86.ALIEV S.CH. K"arachaj halk"ny el bergen dzhomak"lary [Karachay folk riddles]. – Cher-kessk: Stavropol'skoe knizhnoe izdatel'stvo. Karachaevo-Cherkesskoe otdelenie, 1984. – 216 p. (In Karach.).Башиева С.К., Кетенчиев М.Б. Особенности вербализации чувственного восприятия географических объектов в карачаево-балкарских топонимах // Научная мысль Кавказа. – 2020. – № 2 (102). – С. 102-107. DOI: 10.18522/2072-0181-2020-102-2-102-107.BASHIEVA S.K., KETENCHIEV M.B. Osobennosti verbalizacii chuvstvennogo vospriyatiya geograficheskih ob"ektov v karachaevo-balkarskih toponimah [Features of verbaliza-tion of sensory perception of geographical objects in Karachay-Balkar toponyms]. IN: Nauchnaya mysl' Kavkaza. – 2020. – № 2 (102). – P. 102-107. DOI: 10.18522/2072-0181-2020-102-2-102-107. (In Russ.).Берберов Б.А. История и поэтика карачаево-балкарской загадки // Oriental Studies. – 2021. – № 14 (3). – С. 635–648. https://doi.org/10.22162/2619-0990-2021-55-3-635-648.BERBEROV B.A. Istoriya i poetika karachaevo-balkarskoj zagadki [History and poetics of the karachay-balkarian riddle]. IN: Oriental Studies. – 2021. – № 14 (3). – P. 635-648. https://doi.org/10.22162/2619-0990-2021-55-3-635-648. (In Russ.). (In Russ.).Гукетлова Ф.Н., Кетенчиев М.Б. Зоолексема «лошадь» и еe концептосфера в разноструктурных языках // Взаимодействие языка и культуры: проблемы лингвистики и литературоведения. – Тамбов: Тамбовский гос. ун-т им. Г.Р. Державина, 2014. – С. 50-76.GUKETLOVA F.N., KETENCHIEV M.B. Zooleksema «loshad'» i ee konceptosfera v raznostrukturnyh yazykah [Zoolexeme «horse» and its concept sphere in languages with different structures]. IN: Vzaimodejstvie yazyka i kul'tury: problemy lingvistiki i literaturovedeniya [Interaction of language and culture: problems of linguistics and literary criticism]. – Tambov: Tambovskij gosudarstvennyj universitet im. G.R. Derzhavina, 2014. – P. 50-76. (In Russ.).Жеребило Т.В. Словарь лингвистических терминов. – Изд. 4-е, испр. и доп. – Назрань: ООО «Пилигрим», 2005. – 376 с.HADZHIEVA T.M. Fol'klor [Folklore]. IN: Karachaevtsy. Balkartsy [Karachais. Balkarians]. – Moscow: Nauka, 2014. – P. 522-584. (In Russ.).Кетенчиев М.Б., Акамов А.Т. Концепт кёз / гёз («глаз») в карачаево-балкарской и кумыкской национальных картинах мира // Электронный журнал «Кавказология». – 2021. – № 1. – С. 158-170. DOI: 10.31143/2542-212X-2021-1-158-170.HOLAEV A.Z. Narodnoe ustno-poeticheskoe tvorchestvo [Folk oral-poetic works]. IN: Ocherki istorii balkarskoy literatury [Essays on the history of balkarian literature]. – Nalchik: El'brus, 1981. – P. 13–31. (In Russ.).Кетенчиев М.Б., Геляева Ж.А. Вербализация концептов «муж» и «жена» в карачаево-балкарских паремиях // Актуальные вопросы карачаево-балкарской филологии. – Нальчик: Изд. отдел КБИГИ, 2015. – С. 48-52.K''arachay-malk''ar tilni angylatma sezlyugyu [Explanatory dictionary of the karachay-balkarian language]: in 3 volumes. – Vol. I. A–Zh. – Nalchik: El'-Fa, 1996. – 1019 p. (In Balk.).Къарачай-малкъар тилни ангылатма сёзлюгю (Толковый словарь карачаево-балкарского языка): в 3-х томах. – Т. I. А–Ж. – Нальчик: Эль-Фа, 1996. – 1019 с.K''arachay-malk''ar tilni angylatma sezlyugyu [Explanatory dictionary of the karachay-balkarian language]: in 3 volumes. – Vol. II. Z–R. – Nalchik: El'-Fa, 2002. – 1171 p. (In Balk.).Къарачай-малкъар тилни ангылатма сёзлюгю (Толковый словарь карачаево-балкарского языка): в 3-х томах. – Т. II. З–Р. – Нальчик: Эль-Фа, 2002. – 1171 с.K''arachay-malk''ar tilni angylatma sezlyugyu [Explanatory dictionary of the karachay-balkarian language]: in 3 volumes. – Vol. III. S–Ya. – Nalchik: El'-Fa, 2005. м1159 p. (In Balk.).Къарачай-малкъар тилни ангылатма сёзлюгю (Толковый словарь карачаево-балкарского языка): в 3-х томах. – Т. III. С–Я. – Нальчик: Эль-Фа, 2005. – 1159 с.K"arachay-malk"ar fol'klor [Karachay-balkarian folklore]: readings / collected by T.M. Hadzhieva. – Nal'chik: El'-Fa, 1996. – 592 p. (In Balk.).Къарачай-малкъар фольклор (Карачаево-балкарский фольклор): хрестоматия / сост. Т.М. Хаджиева. – Нальчик: Эль-Фа, 1996. – 592 с.KETENCHIEV M.B., AKAMOV A.T. Koncept kyoz / gyoz («glaz») v karachaevo-balkarskoj i kumykskoj nacional'nyh kartinah mira [The concept of kez / gez («eye») in karachay-balkarian and kumyk national pictures of the world]. IN: Kavkazologiya. – 2021. – № 1. – P. 158–170. DOI: 10.31143/2542-212X-2021-1-158-170. (In Russ.).Локьяева Ж.М. Тематические и художественные особенности жанра загадки в карачаево-балкарском фольклоре // Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН. – 2021. – № 3 (101). – С. 133-139. DOI: 10.35330/1991-6639-2021-3-101-133-139.KETENCHIEV M.B., GELYAEVA ZH.A. Verbalizaciya konceptov «muzh» i «zhena» v karachaevo-balkarskih paremiyah [Verbalization of the concepts «husband» and «wife» in the Karachai-Balkarian paremias]. IN: Aktual'nye voprosy karachaevo-balkarskoj filologii [Actual questions of karachay-balkarian philologies]. – Nalchik: Izdatel'skij otdel KBIGI, 2015. – P. 48-52. (In Russ.).Малкондуев Х.Х. Охотничий миф и поэзия балкарцев и карачаевцев (заметки) // Актуальные вопросы кабардино-балкарской фольклористики и литературоведения. – Нальчик: КБНИИИФЭ, 1986. – С. 38-42.LOK'YAEVA ZH.M. Tematicheskie i hudozhestvennye osobennosti zhanra zagadki v karachaevo-balkarskom fol'klore [Thematic and artistic features of the riddle genre in karachay-balkarian folklore]. IN: Izvestiya Kabardino-Balkarskogo nauchnogo centra RAN. – 2021. – № 3 (101). – P. 133-139. DOI: 10.35330/1991-6639-2021-3-101-133-139. (In Russ.).Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 7. Жа–Ит. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2001. – 255 с.MALKONDUEV H.H. Ohotnichij mif i poeziya balkarcev i karachaevcev (zametki) [Hunting myth and poetry of the Balkarianss and Karachais (notes)]. IN: Aktual'nye voprosy kabardino-balkarskoj fol'kloristiki i literaturovedeniya [Actual questions of Kabardino-Balkarian folklore study and literary criticism]. – Nalchik: KBNIIIFE, 1986. – P. 38-42. (In Russ.).Словарь литературоведческих терминов / ред.-сост. Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. – М.: Просвещение, 1974. – 509 с.Novaya illyustrirovannaya enciklopediya. Kn. 7. Zha–It [New illustrated encyclopedia. Book 7. Zha-It]. – Moscow: Bol'shaya Rossijskaya enciklopediya, 2001. – 255 p. (In Russ.).Соколов Ю.М. Русский фольклор: учебное пособие. 3-е изд. / отв. ред. В.П. Аникин. – М.: Изд-во Московского ун-та, 2007. – 544 с.Slovar' literaturovedcheskih terminov [Dictionary of literary terms] / edited and collected by L.I. Timofeev, S.V. Turaev. – Moscow: Prosveshchenie, 1974. – 509 p. (In Russ.).Титова Н.Г. Доминантная функция загадки в русском и английском «сказочном» дискурсе // Вопросы современной науки и практики. Университет им. В.И. Вернадского. – 2012. – № 1 (37). – С. 319-324.SOKOLOV YU.M. Russkij fol'klor: uchebnoe posobie. 3-e izdanie [Russian folklore: text-book. 3rd ed.] / editor-in-chief V.P. Anikin. – Moscow: MGU, 2007. – 544 p. (In Russ.).Хаджиева Т.М. Фольклор // Карачаевцы. Балкарцы / отв. ред. М.Д. Каракетов, Х.М.-А. Сабанчиев. – М.: Наука, 2014. – С. 522-584.TITOVA N.G. Dominantnaya funkciya zagadki v russkom i anglijskom «skazochnom» diskurse [Dominant function of a riddle in Russian and English fairy-tale discourse]. IN: Voprosy sovremennoj nauki i praktiki. Universitet im. V.I. Vernadskogo. – 2012. – № 1 (37). – P. 319-324. (In Russ.).Холаев А.З. Народное устно-поэтическое творчество // Очерки истории балкарской литературы / отв. ред. С.У. Алиева. – Нальчик: Эльбрус, 1981. – С. 13-31.ZHEREBILO T.V. Slovar' lingvisticheskih terminov [Glossary of linguistic terms]. – Ed. 4-e, corrected and supplemented. – Nazran: OOO «Piligrim», 2005. – 376 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.