kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2025-1-357-373UWEXVAkbsu-31Research ArticleТеоретическая, прикладная и сравнительно-сопоставительная лингвистикаTheoretical, applied and comparative linguisticsРодной этнический язык в системе целостной идентичности личности (на материале кабардино-черкесского языка)Native ethnic language in the system of integral identity of the personality (on the basis of the Kabardino-Circassian language)https://orcid.org/0000-0001-6911-1997ХараеваЛеорена АхмедовнаKharaevaLeorena A.

доктор педагогических наук, профессор

leorenakharaeva@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1649-1900ДзасежеваЛариса ХалифовнаDzasezhevaLarisa Kh.

кандидат филологических наук, доцент

dzasezheva@mail.ruКабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. БербековаРоссияKabardino-Balkarian State University named after H.M. BerbekovRussian Federation20251704202501Кавказология_2025_1357373Copyright © Хараева Л.А., Дзасежева Л.Х., 20252025Хараева Л.А., Дзасежева Л.Х.Kharaeva L.A., Dzasezheva L.K.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/31

На фоне глобальных кризисных явлений современности, угрожающих самому существованию человека, в общественных науках актуализировалось исследование феномена идентичности как механизма защиты целостности личности и психологического регулятора социальной жизни человека. Сегодня особый интерес представляют собой факторы становления и успешного функционирования идентичности. Одним из важнейших вопросов в анализе идентичности является понимание решающей роли в ее формировании культуры и вербальных языков, которыми владеет человек. Эта основополагающая идея позволяет авторам считать, что в основе становления и развития идентичности лежит родной язык в комплексе детерминируемых им особенностей этнокультуры. С целью подтверждения данного вывода был проведен анализ роли кабардино-черкесского языка в контексте структуры идентичности, которая, согласно авторам, включает следующие компоненты: когнитивный, ценностный, тождественность личности, социальная солидарность. Эмпирическое исследование адыгских студентов, обучающихся за пределами Кабардино-Балкарской республики, показал, что образовательная миграция усиливает значимость родного языка как символа культурной принадлежности. Язык трансформируется в инструмент сопротивления ассимиляции, что согласуется с теорией «культурного напряжения» Берри. Даже при утрате повседневной функции язык сохраняет роль маркера идентичности, как демонстрирует пример Адыгского Этикета (Хабзэ).  

Against the backdrop of global crises threatening the very existence of humanity, research on the phenomenon of identity as a mechanism for protecting the integrity of the individual and a psychological regulator of social life has gained prominence in the social sciences. Today, particular interest lies in the factors contributing to the formation and successful functioning of identity. One of the most critical questions in analyzing identity is understanding the decisive role of culture and verbal languages in its formation. This fundamental idea leads the authors to argue that the development of identity is rooted in one’s native language, along with the ethnocultural features it shapes. To confirm this conclusion, an analysis was conducted on the role of the Kabardian-Circassian language within the structure of identity, which, according to the authors, comprises the following components: cognitive, value-based, personal identity, and social solidarity. An empirical study of Adyghe students studying outside the Kabardino-Balkarian Republic revealed that educational migration heightens the significance of their native language as a symbol of cultural belonging. The language transforms into a tool of resistance against assimilation, aligning with Berry’s theory of "cultural tension." Even when a language loses its everyday functional role, it retains its function as an identity marker, as demonstrated by the example of Adyghe Etiquette (Khabze).  

идентичностьродной этнический языккабардино-черкесский языкструктура идентичностиэтническая культурамеханизм воображениярефлексиясоциально-институциональные дискурсыidentitynative ethnic languageKabardino-Circassian languageidentity structureethnic culturemechanism of imaginationreflectionsocio-institutional discoursesReferencesБестаева 2009– Бестаева Э.Ш. Проблема идентификации личности в этнокультуре: автореф. дис. кан. филос. наук. – Ростов-на-Дону, 2009. –34с.BESTAEVA E.Sh. Problema identifikatsii lichnosti v etnokul'ture [The problem of personal identification in ethnoculture]: avtoref. dis. kan.filos. nauk. – Rostov, 2009. –34p. (In Russ.).Бокаев 2011 – Бокаев Б.Н. Язык как фактор этнической идентичности // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. –2011. –№5. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/yazyk-kak-faktor-etnicheskoy-identichnostiBERRY J. W. Conceptual Approaches to Acculturation // Acculturation: Advanced in Theo-ry, Measurement, and Applied Research / ed. by K. M. Chun, P. B. Organista, and G. Martin. – Washington DC: APA, 2006. – Pp. 17-38. (In Eng.).Демичев, Султанова 2017 – Демичев И.В., Султанова Г.Д. Идентичность как социо-культурный феномен // Вестник ВолГУ (LOGOS ET PRAXIS). Серия 7. Философия. Социо-логия и социальные технологии. – 2017. – Т. 16. –№ 3. – С. 40-48.BOKAEV B.N. Yazyk kak factor etnicheskoi identichnosti [Language as a factor of ethnic identity]. IN: Aktual'nye problem gumanitarnykh i estestvennykh nauk. – 2011. –№5.[Elektronnyiresurs]. – Rezhimdostupa: – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/yazyk-kak-faktor-etnicheskoy-identichnosti (In Russ.).Дудченко, Мытиль 1995 – Дудченко О.Н., Мытиль А.В. Социальная идентификация и адаптация личности // Социологические исследования. – 1995. – № 6. – С. 110-119.CRYSTAL D. The Cambridge Encyclopedia of Language. – Cambridge University Press, 3rd Edition,2010. – 526 p. (In Eng.).Жаде и др. 2010 – Жаде З.А., Куква Е.С., ЛяушеваС.А., Шадже А.Ю. Российская иден-тичность на Северном Кавказе. – М.: Социально-гуманитарные знания. – Майкоп: ООО «Качество», 2010. – 248 с.DEMICHEV I.V., SULTANOVAG.D. Identichnost' kak sotsiokul'turnyi fenomen [Identity as a sociocultural phenomenon]. IN: Vestnik VolGU (LOGOS ET PRAXIS). Seriya 7. Filosofiya. Sotsiologiya i sotsial'nye tekhnologii. – 2017. – T.16. –№3. – P. 40-48. (In Russ.).Кессиди 2003 – Кессиди Ф.Х. Идеи и люди: историко-философские и социально-политические этюды. – М., 2003. – 228 с.DUDCHENKO O.N., MYTIL' A.V. Sotsial'naya identifikatsiya i adaptatsiya lichnosti [So-cial identification and adaptation of personality]. IN:Sotsiologicheskieissledovaniya. –1995. –№ 6. – P. 110-119.(In Russ.).Коварскис 2020 – Коварскис Л. Кто я? О миграции и идентичности // Журнал практи-ческой психологии и психоанализа. –2020. –№1. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://psyjournal.ru/articles/kto-ya-o-migracii-i-identichnostiERIKSON E. Identichnost': yunost' ikrizis [Identity: Youth and Crisis]: ucheb. posobie. –2-e izd. – Moskva: Flinta, 2006. – 341 p.(In Russ.).Краус 1997– Краус В. На пороге нового тысячелетия. Культура будущей Европы // Во-просы философии. – 1997. – № 5. – С. 184-191.ZHADE Z.A., KUKVA E.S., LYAUSHEVA S.A., SHADZHE A.YU. Rossiiskaya iden-tichnost' na Severnom Kavkaze [Russian Identity in the North Caucasus]. – M.: Sotsial'no-gumanitarnye znaniya. – Maikop: OOO «Kachestvo», 2010. – 248 p. (In Russ.).Лотман 1992 – Лотман Ю.М. Статьипосемиотикеи типологии культуры: Избранные статьи: в 3 томах. – Таллин:Александра, 1992. –Том 1.– 480 с.KESSIDI F.KH. Idei i lyudi: istoriko-filosofskie i sotsial'no-politicheskie ehtyudy [Ideas and People: Historical-Philosophical and Socio-Political Studies]. – M., 2003. – 228 s. (In Russ.).Сигел 2019 – Сигел Д. Разум. Что значит быть человеком. – Москва: Манн, Иванов, и Фербер, 2019. – 335 с.KHARAEVA L.A. Pedagogicheskoeobshchenie v usloviyakhdvuyazychiya (namaterialeka-bardinsko-russkogodvuyazychiya)[Pedagogical communication in the context of bilingualism (based on the Kabardian-Russian bilingualism)]. – Nal'chik.: izd. Kotlyarovykh. – 2021. – 334 p.(In Russ.).Тхагапсоев и др. 2016 – Тхагапсоев Х.Г., Мосолова Л.М., Леонов И.В., Соловьева В.Л. Идентичность как навигатор сознания. – СПб.: Астерион, 2016. – 170 с.KHUAKO F. N. Yazyk kak motiv obrashchennosti k rodine (na primere adygov u K.Natkho)[Language as a motive for turning to the homeland (using the example of the Adyghe in K. Natkho)].In: Doklady AMAN. – 2022. –№ 4. – p. 67-75..(In Russ.).Хараева 2021 – Хараева Л.А. Педагогическое общение в условиях двуязычия (на мате-риале кабардинско-русского двуязычия). – Нальчик.: изд. Котляровых. – 2021. – 334 с.KOVARSKIS L. Kto ya? O migratsii i identichnosti [Who Am I? On Migration and Identi-ty]. IN: Zhurnal prakticheskoi psikhologii I psikhoanaliza. 2020, №1.[Elektronnyi resurs]. – Rezhimdostupa: URL: https://psyjournal.ru/articles/kto-ya-o-migracii-i-identichnostiХуако 2022 – Хуако Ф.Н. Язык как мотив обращенности к родине (на примере адыгов у Кадыра Натхо) // Доклады АМАН. –2022. – Т. 22, №. 4. – С. 67-75.KRAUS V. Na poroge novogo tysyacheletiya. Kul'tura budushchei Evropy [On the threshold of a new millennium. The culture of the future Europe]. IN: Voprosyfilosofii. –1997. –№ 5. – P. 184-191. (In Russ.).Эриксон 2006 – Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: учеб. пособие. –2-е изд. – Москва: Флинта, 2006. – 341 с.LOTMAN Yu.M. Stat'i po semiotike I tipologii kul'tury [Articles on semiotics and typology of culture]: Izbrannyestat'i: v 3 tomakh. – Tallin: Aleksandra, 1992. –Tom 1.– 480 p.(In Russ.).Юдина 2013 – Юдина Г.А. Социально-философский анализ роли языка в формирова-нии идентичности: автореф. дис. кан. филос. наук. – Новосибирск, 2013. –34с.SIGEL D. Razum. Chtoznachitbyt' chelovekom [Mind: What it means to be human]. – Mos-kva: Mann, Ivanov, i Ferber, 2019.– 335 p. (In Russ.).Юнг 1991 – Юнг К.Г. Архетип и символ. – Москва: Ренессанс, 1991. – 300 с.TKHAGAPSOEV KH.G., MOSOLOVA L.M., LEONOV I.V., SOLOV'EVA V.L. Iden-tichnost' kak navigator soznaniya [Identity as a Navigator of Consciousness]. – SPb.: Asterion, 2016. – 170 p. (In Russ.).Berry 2006 - Berry J. W. Conceptual Approaches to Acculturation // Acculturation: Ad-vanced in Theory, Measurement, and Applied Research / ed. by K. M. Chun, P. B. Organista, and G. Martin. – Washington DC: APA, 2006. – Pp. 17-38.TOFFLER A. The Third Wave. N.-Y, William Morrow and company Inc., 1980. 366 p.(In Eng.).Crystal 2010 – Crystal D. The Cambridge Encyclopedia of Language. – Cambridge Univer-sity Press, 3rd Edition, 2010. – 526 p.YUDINA G.A.Sotsial'no-filosofskiianalizroliyazyka v formirovaniiidentichnosti[Social and philosophical analysis of the role of language in the formation of identity]: avtoref. dis. kan.filos. nauk. – Novosibirsk, 2013. –34 p. (In Russ.).Toffler 1980 –Toffler A. The Third Wave. – N.-Y: William Morrow and company Inc., 1980. – 366 p.YUNG K.G. Arkhetip i simvol [Archetype and symbol]. – Moskva: Renessans, 1991. – 300 s. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.