kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2022-4-361-375NBIGWPkbsu-309Research ArticleЛитература народов Российской Федерации (литература народов Кавказа)Literature of the peoples of the Russian Federation (literature of the peoples of the Caucasus)Дескриптив новописьменных литератур: формирование релевантных уровней информацииThe descriptive of new literature: the generation of relevant information levelsТолгуровТахир ЗейтуновичTolgurovTahir Z.kangaur64@yandex.ruТхагазитовЮрий МухамедовичTkhagazitovYuri M.yutkhag@gmail.comАппаеваЛариса МустафаевнаAppaevaLarisa M.lara.appaeva@mail.ruКабардино-Балкарский научный центр РАНРоссияKabardino-Balkarian Scientific Center of the Russian Academy of SciencesRussian FederationИнститут гуманитарных исследований – филиал Кабардино-Балкарского научного центра РАНРоссияInstitute for Humanitarian Studies – Branch of the Kabardino-Balkarian Scientific Center of the RASRussian FederationГосударственная телерадиокомпания Кабардино-Балкарской РеспубликиРоссияState Television and Radio Company of Kabardino-Balkarian RespublikRussian Federation20223012202204361375Copyright © Толгуров Т.З., Тхагазитов Ю.М., Аппаева Л.М., 20222022Толгуров Т.З., Тхагазитов Ю.М., Аппаева Л.М.Tolgurov T.Z., Tkhagazitov Y.M., Appaeva L.M.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/309

Статья посвящена анализу эволюции фольклорных описаний и проблеме идентификации традиционных выразительных структур в качестве типологических маркеров. Утверждается, что теория «ускоренного развития литератур», особенно, ее положения о дрейфе выразительных структур из пространства устного народного творчества в авторскую литературу, во многом является результатом воздействия на этническую культуру тезисов идеологических доктрин. Делается вывод о стадиальном развитии дескриптива в долитературный период и предлагается схема его функциональной классификации; утверждается при этом, что наличие архаичных типов описаний в текстах не является результатом воздействия фольклорной эстетики и не может служить основанием определения литературной системы в качестве «новописьменной». Основная концепция статьи – существование уровней описания персонажа, возникновение которых связано с соответствующими эволюционными периодами развития общества и устного народного творчества, уровней, предусматривающих модификацию информационного контента описываемых объектов от безусловных и не активированных в сюжете и характере героев маркеров до выделенных признаков и атрибутов, используемых осознанно и целенаправленно. Разбор эволюционных модификаций дескриптива, анализ его функциональных ресурсов и возможностей приводят авторов статьи к выводу о некорректности некоторых категорий и понятий теории «ускоренного развития» в отношении литератур народов Северного Кавказа. Кроме того, ими поднимается вопрос о применимости моделей донорного воздействия альтернативных культурных представлений на традиционные – в данном случае, на русскую – литературы.

The article is devoted to the analysis of the folklore descriptions’ evolution and the problem of identifying traditional expressive structures as typological markers. The article argues that the theory of “accelerated development of literatures”, especially its provisions on the drift of expressive structures from the space of oral folk art into the author’s literature, is mainly the result of the impact on the ethnic culture of the theses of the ideological doctrines. Authors conclude about the stadial development of the description in the pre-literary period and propose a scheme for its functional classification, arguing that the archaic descriptions in texts is not the result of folklore aesthetics influence and cannot serve as a base for defining the literary system as a “new-written”. The main concept of the article is the existence of character descriptive layers, the emergence of which is associated with the corresponding evolutionary periods of the society's development and the oral folk art; levels providing for the modification of the information content of the described objects from unconditional and non–activated markers in a plot and characters, to highlight features and attributes used consciously and purposefully. Analysis of the evolutionary modifications of the description, analysis of its functional resources and capabilities leads the article's authors to the conclusion that some categories and concepts of the theory of “accelerated development” are incorrect in relation to the literatures of North Caucasus people. In addition, they raise the question if the donor impact models of alternative cultural representations on the traditional is applicable (in this case, on Russian) literatures.

новописьменнаяфольклоравторская литературадонорныйдескриптивинформациязооморфныймаркерантропогенныйсолярныйхтоническийэволюционныйнациональныйадаптивныйnewly-writtenfolkloreauthor's literaturedonordescriptivedescriptioninformationzoomorphicmarkeranthropogenicsolarchthonicevolutionarynationaladaptiveReferencesАдыгский героический эпос. – М.: Наука, 1974. – 418 с.Adygskii geroicheskii epos [Adyghe heroic epic]. – M.: Nauka, 1974. – 418 p. (In Russ.).Бабель И.Э. Конармия. – Баку: Азербайджанское государственное издательство, 1989. – 303 с.BABEL' I.E. Konarmiya [Cavalry]. – Baku: Azerbaidzhanskoe gosudarstvennoe izdatel'stvo, 1989. – 303 p. (In Russ.).Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1990. – 542 с.BAKHTIN M.M. Tvorchestvo Fransua Rable i narodnaya kul'tura srednevekov'ya i Renessansa [The work of Francois Rabelais and the folk culture of the Middle Ages and Renais-sance]. – M.: Khudozhestvennaya literature, 1990. – 542 p. (In Russ.).Бекизова Л.А. Становление и развитие многонациональной литературы в условиях содружества советских наций// Единство, рожденное в борьбе и труде. – М.: Известия, 1972. – 441 с.BEKIZOVA L.A. Stanovlenie i razvitie mnogonatsional'noi literatury v usloviyakh sodruzhestva sovetskikh natsii [The formation and development of multinational literature in the context of the Commonwealth of Soviet Nations]. In: Edinstvo, rozhdennoe v bor'be i trude. – M.: Izvestiya, 1972. – 441 p. (In Russ.).Борова А.Р. Эстетические архетипы адыгской поэзии: генезис и меж-культурный обмен. – Нальчик: КБГУ, 2015. – 206 с.BOROVA A.R. Esteticheskie arkhetipy adygskoi poezii: genezis i mezhkul'turnyi obmen [Aesthetic archetypes of Adyghe poetry: genesis and intercultural exchange]. – Nal'chik.: KBGU, 2015. – 206 р. (In Russ.).Гачев Г.Д. Ускоренное развитие литературы (на материале болгарской литературы первой половины XIX века). – М.: Наука, 1964. – 311 с.GACHEV G.D. Uskorennoe razvitie literatury (na materiale bolgarskoi literatury pervoi poloviny XIX veka) [Heroic epic of Balkars and Karachais]. – M.: Nauka, 1964. – 311 p. (In Russ.).Иезуитов А.Н. Актуальные проблемы социалистического реализма. – М.: Советский писатель, 1969. – 552 с.IEZUITOV A.N. Aktual'nye problemy sotsialisticheskogo realizma [Actual problems of so-cialist realism]. – M.: Sovetskii pisatel', 1969. – 552 p. (In Russ.).Карачаево-балкарский фольклор (на балк. яз.) – Нальчик: Эль-Фа, 1996. – 592 с.Karachaevo-balkarskii fol'klor [Karachay-Balkarian folklore]. – Nal'chik: El'-Fa, 1996. – 592 p. (In Balk.).Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М.: Эксмо-Пресс, 2001. – 512 с.LEVI-STROS K. Strukturnaya antropologiya. [Structural Anthropology]. – M.: Eksmo-Press, 2001. – 512 p. (In Russ.).Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 407 с.MELETINSKII E.M. Ot mifa k literature. [From Myth to Literature]. – M.: Izd-vo RGU, 2001. – 168 p. (In Russ.).Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. – М.: Изд-во РГУ, 2001. – 168 с.MELETINSKII E.M. Poetika mifa. [Poetics of myth]. – M.: Nauka, 1976. – 407 p. (In Russ.).Мусукаева А.Х. Северокавказский роман. – Нальчик: Эльбрус, 1993. – 192 с.MUSUKAEVA A.KH. Severokavkazskii roman [North Caucasian novel]. – Nal'chik: El'brus, 1993. – 192 p. (In Russ.).Нарты. Героический эпос балкарцев и карачаевцев. – М.: Восточная литература, 1994. – 654 с.Narty. Geroicheskii epos balkartsev i karachaevtsev [Accelerated development of literature (based on the material of Bulgarian literature of the first half of the 19th century)]. – M.: Vostochnaya literature, 1994. – 654 p. (In Russ.).Рыбаков Б.А. Языческое мировоззрение русского средневековья // Вопросы истории. – 1974. – № 1. – С. 3–30.RYBAKOV B.A. Yazycheskoe mirovozzrenie russkogo srednevekov'ya [Pagan worldview of the Russian Middle Ages]. In: Voprosy istorii. – 1974. – № 1. – S. 3–30. (In Russ.).Свод карачаево-балкарского фольклора. Карачаево-балкарская сказка. – Нальчик: ИГИ КБНЦ РАН, 2017. – 990 с.SHKLOVSKII V.B. O teorii prozy. [On Prose Theory]. – M.: Federatsiya, 1929. – 266 p. (In Russ.).Толгуров З.Х. В контексте духовной общности. – Нальчик: Эльбрус, 1991. – 286 с.SHOLOKHOV M.A. Podnyataya tselina [Virgin soil raised]. – M.: Prosveshchenie, 1973. – 654 p. (In Russ.).Толгуров Т.З. Информационно-эстетическое пространство поэзии Се-верного Кавказа. – Нальчик: Эльбрус, 1999. – 124 с.Svod karachaevo-balkarskogo fol'klora. Karachaevo-balkarskaya skazka [Code of Karachay-Balkarian folklore. Karachay-Balkar fairy tale]. – Nal'chik: IGI KBNTs RAN, 2017. – 990 p. (In Russ.).Толгуров З.Х. Белое платье. – Нальчик: Эльбрус, 2005. – 344 с. (на балк. яз.).TKHAGAZITOV YU.M., TOLGUROV T.Z. Topologicheskie formanty etiko-esteticheskogo soznaniya kabardintsev i balkartsev [Topological formants of ethical and aesthetic consciousness of Kabardians and Balkarians]. In: Gumanitarnye, sotsial'no-ekonomicheskie i obshchestvennye nauki. – Vyp. 11. – T. 2. – 2015. – S. 365–369. (In Russ.).Тхагазитов Ю.М., Толгуров Т.З. Топологические форманты этико-эстетического сознания кабардинцев и балкарцев // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. – 2015. – Вып. 11. – Т. 2. – С. 365–369.TOLGUROV T.Z. Informatsionno-esteticheskoe prostranstvo poezii Severnogo Kavkaza [In-formation and aesthetic space of poetry of the North Caucasus]. – Nal'chik.: El'brus, 1999. – 124 p. (In Russ.).Узденова Ф.Т. Художественное пространство карачаево-балкарской поэзии: этнокультурный контекст. – Нальчик: Принт Центр, 2016. – 211 с.TOLGUROV Z.KH. Beloe plat'e [White dress]. – Nal'chik: El'brus, 2005. – 344 p. (In Balk.).Шкловский В.Б. О теории прозы. – М.: Федерация, 1929. – 266 с.TOLGUROV Z.KH. V kontekste dukhovnoi obshchnosti [In the context of spiritual community]. – Nal'chik: El'brus, 1991. – 286 p. (In Russ.).Шолохов М.А. Поднятая целина. – М.: Просвещение, 1973. – 654 с.UZDENOVA F.T. Khudozhestvennoe prostranstvo karachaevo-balkarskoi poezii: etnokul'turnyi kontekst [Artistic space of Karachay-Balkarian poetry: ethnocultural context]. – Nal'chik: Print Tsentr, 2016. – 211 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.