kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2022-4-314-323LLCXRJkbsu-305Research ArticleЭтнология, антропология и этнографияEthnology, anthropology and ethnographyГендерная асимметрия в традиционной культуре тюркских народов Дагестана в XIX – начале XX в.Gender asymmetry in traditional culture turkic peoples of Dagestan in the 19th – early 20th centuryhttps://orcid.org/0000-0002-6767-4478ГимбатоваМадина БагавутдиновнаGimbatovaMadina B.gimbatova@list.ruДагестанский федеральный исследовательский центр Российской академии наукDagestan Federal Research Center of the Russian Academy of Sciences20223012202204314323Copyright © Гимбатова М.Б., 20222022Гимбатова М.Б.Gimbatova M.B.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/305

В статье показаны гендерные роли в культуре тюркских народов Дагестана на рубеже XIX–ХХ веков, представлено распределение обязанностей в повседневной хозяйственной деятельности, возрастные нормы поведения в семье и обществе, уровень вовлеченности в коллективное хозяйство, а также раскрыт личностный потенциал мужчин и женщин в будничной и общественной практике, в просвещении, в административно-хозяйственном управлении, в системе семейного права, определены их роли и место в общественном быту и духовной культуре. Культура жизнеобеспечения тюркских народов Дагестана указывает на асимметрию гендерной системы, в которой все мужское (маскулинное) считалось главным, ценным и превалирующим, а все женское (феминное) рассматривалось как второстепенное, малозначительное и зависимое. Основной задачей главы семейства являлось материальное обеспечение семьи, что соответствовало выполнению им профессиональной роли, семейная роль, заключавшаяся в ведении домохозяйства и воспитании детей, возлагалась на женщину и считалась менее значимой. На фоне глобализационных процессов, когда институт классической семьи на грани исчезновения, а гендерно нейтральное воспитание активно пропагандируется в зарубежных СМИ, изучение гендерных ролей и особенностей гендерного поведения и воспитания в традиционной культуре имеет большое научно-практическое значение.

The article indicates gender roles in the traditional culture of the Turkic–speaking peoples of Dagestan in the 19th – early 20th century, defines the daily responsibilities of men and women in the household, their gender-marked occupations, stereotypes and behaviors, their participation degree in social production, and also defines the individual opportunities of men and women in everyday and public life, in education, in access to governance, in the family law system, their place and role in public life and spiritual culture. The materials point to the asymmetry of the gender system of the Turkic-speaking peoples of Dagestan, where everything male (masculine) was primary, significant and dominant, and everything female (feminine) was defined as secondary, insignificant, and subordinate. It was found that the gender distribution in the family among the Turkic-speaking peoples of Dagestan occurred under gender, according to which the man performed professional roles, the woman's family roles, which corresponded to the accepted ideas about the masculine and feminine type. Against the background of globalization processes, when the traditional family institution is on the verge of extinction, and gender-neutral education is broadly promoted in foreign media, the study of gender roles and features of gender behavior and education in traditional culture is of great scientific and practical importance.

гендерная асимметриятюркские народы Дагестанавоспитаниегендерные ролигендерное поведениеgender asymmetryTurkic-speaking peoples of Dagestanupbringinggender rolesgender behaviorReferencesАбдусаламова Т.А. Женщина Дагестана: Проблемы труда, быта и культурно-образовательного развития. (Опыт социологического исследования). – Махачкала: Даг. кн. Изд-во, 1991. – 236 с.ABDUSALAMOVA T.A. Zhenshchina Dagestana: Problemy truda, byta i kul'turno-obrazovatel'nogo razvitiya. (Opyt sotsiologicheskogo issledovaniya) [The woman of Dagestan: Problems of work, life and cultural and educational development. (Experience of sociological research)]. – Makhachkala: Dagestanskoe knizhnoe izdatel'stvo, 1991. – 236 p. (In Russ.).Алибеков М. Адаты кумыков. – Махачкала: Даг. научно-исслед. институт, 1927. – 40 с.ALIBEKOV M. Adaty kumykov [Adaty kumykov]. – Makhachkala: Dagestanskij nauchno-issledovatel`skij institut, 1927. – 40 p. (In Russ.).Гаджиева С.Ш. Общественное и семейное положение женщины кумычки по данным фольклора дооктябрьского периода // Советская этнография. – 1953. – № 1. – С. 153-158.GADZHIEVA S.SH. Obshchestvennoe i semeinoe polozhenie zhenshchiny kumychki po dannym fol'klora dooktyabr'skogo perioda [The social and marital status of the Kumychka woman according to the folklore of the pre-October period]. IN: Soviet ethnography. – 1953. – No. 1. – P. 153-158. (In Russ.).Гаджиева С.Ш. Динамика изменения положения дагестанской женщины и семья XII Международный семинар по исследованию семьи. – Москва: Наука, 1972. – С. 247-256.GADZHIEVA S.SH. Dinamika izmeneniya polozheniya dagestanskoi zhenshchiny i sem'ya XII Mezhdunarodnyi seminar po issledovaniyu sem'I [Dynamics of changes in the situation of Dagestan women and the family XII International Sem'i Research Seminar]. – Moscow: Nauka, 1972. – P. 247-256. (In Russ.).Гаджиева С.Ш. Кумыки. Историческое прошлое, культура, быт. – Кн. 2. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 2005. – 436 с.GADZHIEVA S.SH. Kumyki. Istoricheskoe proshloe, kul'tura, byt [Kumyks. Historical past, culture, life]. – Mahachkala: Dagknigoizdat, 2005. – Kn. 2. – 436 p. (In Russ.).Гаджиева С.Ш., Мелешко А.Г. Женщины советского Дагестана. – Махачкала: Дагкнигоиздат, 1960. – 144 с.GADZHIEVA S.SH., MELESHKO A.G. Zhenshchiny sovetskogo Dagestana [Women of So-viet Dagestan]. – Makhachkala: Dagknigoizdat, 1960. – 144 p. (In Russ.).Захаров А. Домашний и социальный быт женщин у закавказских татар // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. – Тифлис, 1884. – Вып. ХХ. – С. 91-157.ZAKHAROV A. Domashnii i sotsial'nyi byt zhenshchin u zakavkazskikh tatar [Domestic and social life of a woman among Transcaucasian Tatars]. IN: Sbornik materialov dlya opisaniya mestnostei i plemen Kavkaza. – Tiflis, 1884. Issue. XX. – P. 91-157. (In Russ.).Карпов Ю.Ю. Женское пространство в культуре народов Кавказа. – Санкт-Петербург: Петербургское Востоковедение, 2001. – 416 с.KARPOV YU.YU. Zhenskoe prostranstvo v kul'ture narodov Kavkaza [Women's space in the culture of the peoples of the Caucasus]. – St. Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2001. – 416 p. (In Russ.).Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. – Москва: Тип. Мамонтова и К., 1890. – Т. 1-2. – 304 с.KOVALEVSKII M.M. Zakon i obychai na Kavkaze [Law and custom in the Caucasus]. – Moscow: Printing house Mamontova i K., 1890. – Tom. 1-2. – 304 p. (In Russ.).Памятная книжка и адрес-календарь Дагестанской области за 1895 г. / сост. Е. И. Козубский. – Темир-Хан-Шура: «Русская тип.» В.М. Сорокина, 1895. – 703 с.Pamyatnaya knizhka i adres-kalendar' Dagestanskoi oblasti za 1895 g. [Commemorative book and address-calendar of the Dagestan region for 1895]. Compiled by E. I. Kozubsky. – Temir-Khan-Shura: «Russkaya tipografiya» V.M. Sorokina, 1895. – 703 p. (In Russ.).Обзор Дагестанской области за 1899 год. – Темир-Хан-Шура: Русская типография В.М. Сорокина, 1900. – 165 с.Obzor Dagestanskoi oblasti za 1899 god [Overview of the Dagestan region in 1899]. – Temir-Khan-Shura: Russkaya tipografiya V.M. Sorokina, 1900. – 165 p. (In Russ.).Рагимова Б.Р. Женщина в традиционном дагестанском обществе XIX – начала ХХ в. (роль и место в семейной и общественной жизни). – Махачкала: ДНЦ РАН, 2001. – 158 с.RAGIMOVA B.R. Zhenshchina v traditsionnom dagestanskom obshchestve XIX – nachala KHKH v. (rol' i mesto v semeinoi i obshchestvennoi zhizni) [A woman in the traditional Dagestan society of the XIX – early XX century. (role and place in family and social life)]. – Makhachkala: DSC RAS, 2001. – 158 p. (In Russ.).Сергеева Г.А. Положение женщины в дореволюционном и советском Дагестане // Кавказский этнографический сборник /отв.ред. В. К. Гарданов. – Москва: АН СССР, 1969. – Вып. 4. – С. 7-19.SERGEEVA G.A. Polozhenie zhenshchiny v dorevolyutsionnom i sovetskom Dagestane [The position of women in pre-revolutionary and Soviet Dagestan]. IN: Caucasian Ethnographic Collection / Ed. ed V.K. Gardanov. – Moscow: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1969. – Issue. 4. – P. 7-19. (In Russ.).Сергеева Г.А. Роль женщины в сохранении, передаче и обновлении семейно-бытовых традиций (на примере Дагестана) // Женщина и свобода: пути выбора в мире традиций и перемен / Материалы Международной конференции 1993 г. – Москва: Наука, 1994. – С. 346-353.SERGEEVA G.A. Rol' zhenshchiny v sokhranenii, peredache i obnovlenii semeinO—bytovykh traditsii (na primere Dagestana) [The role of women in the preservation, transmission and renewal of family and household traditions (on the example of Dagestan)]. IN: Woman and freedom: ways of choice in the world of traditions and changes: Materials of the International Conference 1993. – Moscow: Nauka , 1994. – P. 346-353. (In Russ.).Х–ъ, кн. Кое-что о кумыках // Кавказ. 1865. № 68-70.KH –", kn. Koe-chto o kumykakh [Something about Kumyks]. IN: Caucasus. 1865. No. 68-70. (In Russ.).Шихалиев Д.-М. Рассказ кумыка о кумыках. – Махачкала, 1993 (Перепеч.: Кавказ. 1848. №№ 33-44).SHIKHALIEV D.-M. Rasskaz kumyka o kumykakh [Kumyk's story about Kumyks]. – Makhachkala, 1993 (Reprinted: Caucasus. 1848. No. 33-44). (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.