kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2025-1-324-333SDVMYGkbsu-28Research ArticleРусский язык. Языки народов РоссииRussian language. Languages of the peoples of RussiaПаремиологическая зона концепта «той» («свадьба») в карачаево-балкарской лингвокультуреParemiological area of the concept “wedding” in the Karachay-Balkarian linguoculturehttps://orcid.org/0000-0003-0085-077XУльбашеваЗульфия МустафировнаUlbashevaZulfiya M.

кандидат филологических наук

z.gaboeva@yandex.ruКабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. БербековаРоссияKabardino-Balkarian State University named after H.M. BerbekovRussian Federation20251604202501Кавказология_2025_1324333Copyright © Ульбашева З.М., 20252025Ульбашева З.М.Ulbasheva Z.M.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/28

Вопросы связи языка, мышления и духовной культуры этноса являются одновременно традиционными и актуальными в современной лингвистике. Концептуализация окружающей действительности наилучшим образом вербализуется в паремиях, которые, в свою очередь, представляют собой важный источник языковой реализации концепта. В данном исследовании рассматривается паремиологическая зона интерпретационного поля лингвокультурного концепта «той», описываются ядро концепта, ближняя и дальняя периферии на основе выявленных концептуальных признаков. Анализ паремиологической зоны концепта «той» дает возможность выявить ментальные особенности этноса в восприятии этапов предсвадебных и свадебных мероприятий, как одного из культурно маркированных событий в жизни человека. Научная новизна заключается в попытке моделирования паремиологического сегмента интерпретационного поля концепта «той». Результатом исследования эмпирического материала является анализ выявленных концептуальных признаков, построение схемы с данными ближней и дальней периферий концептуального поля «той». 

The questions of the connection between language, thinking and spiritual culture of an ethnic group are traditional and relevant at the same time in modern linguistics. Conceptualization of the surrounding reality in the best verbalized in proverbs, which represent an important source for concept implementation. This study discusses paremiological area of the interpretative field of the concept “wedding”, the core of this concept, its near and far periphery is described, cognitive sign, are identified based on proverbs. Analysis of the paremiological area of the concept “wedding” gives the opportunity to identify mental characteristics of an ethnic group in perception of wedding events as one of culturally marked events in a person’s life. Scientific novelty lies in the attempt to model the paremiological segment of the interpretative field of the concept «wedding». The result of the study of the material is the analysis of conceptual features, the construction of a diagram with data from the near and far periphery of the conceptual field “wedding”.

концепт «той»паремиологическая единицапаремиологическая зонаинтерпретационное полелингвокультураconcept «wedding»paremiological unitparemiological areainterpretative fieldlinguocultureReferencesАликаев, Башиева 2019 – Аликаев Р.С., Башиева С.К. Особенности номинации лингво-культурной информации в свадебной картине мира карачаевцев и балкарцев// Актуальные проблемы филологии и педагогической лингвистики. – Владикавказ: Изд-во СОГУ, 2019. – С. 63-69.ALIKAEV R.S., BASHIEVA S.K. Osobennosti nominatsii lingvokul'turnoi informatsii v svadebnoi kartine mira karachaevtsev i balkartsev [Features of the nomination of linguocultural nomination of the wedding picture of the world of the karachay and balkarian people]. IN: Ak-tual'nye problemy filologii i pedagogicheskoi lingvistiki. – Vladikavkaz: Izd-vo SOGU, 2019. – 63-69 p. (In Russ.)Апресян 1993 – Апресян Ю.Д. Образ человека по данным языка: попытка системного описания // Вопросы языкознания. – 1993. – № 3. – С. 34-36.APRESYAN YU.D. Obraz cheloveka po dannym yazyka: popytka sistemnogo opisaniya [The image of a person according to language data: an attempt at a systematic description]. IN: Vo-prosy yazykoznaniya. – 1993. – № 3. – 34-36 p. (In Russ.)Арутюнова 1998 – Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. – М.: Языки русской культу-ры, 1998. – 896 с.ARUTYUNOVA N.D. Yazyk i mir cheloveka [Language and the human world]. – M.: Yazyki russkoi kul'-tury, 1998. – 896 p. (In Russ.)Аскольдов 1997 – Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. – М.: Антология, 1997. – С. 267-280.ASKOL'DOV S.A. Kontsept i slovo. IN: Russkaya slovesnost'. Ot teorii slovesnosti k strukture teksta [The concept and the word. Russian literature. From the theory of literature to the structure of the text]. – M.: Antologiya, 1997. – 267-280 p. (In Russ.)Бабушкин 1996 – Бабушкин А.П. Типы концептов в лексико-семантической системе языка. – Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 1996. – 104 с.BABUSHKIN A.P. Tipy kontseptov v leksiko-semanticheskoi sisteme yazyka [Types of con-cepts in the lexical and semantic system of the language]. – Voronezh: Izd-vo Voronezhskogo gos. un-ta, 1996. – 104 p. (In Russ.)Баранов, Добровольский 1992 – Баранов А.Н., Добровольский Д.О. К проблеме постро-ения тезауруса русских идиом // Изв. АН Серия литературы и языка, 1992. Т. 51. №5. – С. 60-68.BARANOV A.N., DOBROVOL'SKII D.O. K probleme postroeniya tezaurusa russkikh idiom [On the problem of constructing a thesaurus of Russian idioms] IN: Izv. AN Seriya literatury i yazyka, 1992. T. 51. №5. – 60-68 p. (In Russ.)Буслаев 1961 – Буслаев Ф.И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. Т.1-2. – СПб.: Общественная польза, 1961. – 716 с.BUSLAEV F.I. Istoricheskie ocherki russkoi narodnoi slovesnosti i iskusstva [Historical sketches of Russian folk literature and art] T.1-2. – SPb.: Obshchestvennaya pol'za, 1961. – 716 p. (In Russ.)Воркачев 2001 – Воркачев С.Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: Становление антропологической парадигмы в языкознании // Филологические науки. – 2001. – № 1. – С. 64-72.VORKACHEV S.G. Lingvokul'turologiya, yazykovaya lichnost', kontsept: Stanovlenie an-tropologicheskoi paradigmy v yazykoznanii [Linguoculturology, Linguistic personality and con-cept: the formation of an anthropological paradigm in linguistics].IN: Filologicheskie nauki. – 2001. – № 0. – . 64-72 p. (In Russ.)Геляева, Кумахова 2010 – Геляева А.И., Кумахова Дж.Б. Место оценки в пословичной картине мира. – Нальчик: Полиграфсервиз и Т, 2010. – 135 с.GELYAEVA A.I., KUMAKHOVA DZH.B. Mesto otsenki v poslovichnoi kartine mira [The place of estimation in the proverbial worldview] – Nal'chik: Poligrafserviz i T, 2010. – 135 p. (In Russ.)Карасик, Слышкин 2001 – Карасик В.И., Слышкин Г.Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. – Воро-неж: ВГУ, 2001. – С. 75-80.KARASIK V.I., SLYSHKIN G.G. Lingvokul'turnyi kontsept kak edinitsa issledovaniya [Lin-guistic and cultural concept as a unit of research] IN: Metodologicheskie problemy kognitivnoi lingvistiki. – Voronezh: VGU, 2001. – 75-80 p. (In Russ.)КБФДЗП 1983 – Карачаево-балкарский фольклор в дореволюционных записях и пуб-ликациях / составитель А.И. Алиева. – Нальчик: Эльбрус, 1983. – 432 с.Karachaevo-balkarskii fol'klor v dorevolyutsionnykh zapisyakh i publikatsiyakh [Karachay-Balkarian folklore in pre-revolutionary notes and publications] / Edited A.I. Alieva. – Nal'chik: El'brus, 1983. – 432 p. (In Russ.)Колесов 2004 – Колесов В.В. Язык и ментальность. – СПб.: Петербургское Востокове-дение, 2004. – 240 с.KOLESOV V.V. Yazyk i mental'nost' [Language and mentality] – SPb.: Peterburgskoe Vos-toko-vedenie, 2004. – 240 p. (In Russ.)Красных 2002 – Красных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: Курс лекций. – М.: Гнозис, 2002. – 284 с.KRASNYKH V.V. Etnopsikholingvistika i lingvokul'turologiya: Kurs lektsii [Ethnopsycho-linguistics and linguoculturology] – Moscow: Gnozis, 2002. – 284 p. (In Russ.)Кубрякова 2012 – Кубрякова Е.С. В поисках сущности языка: когнитивные исследова-ния. – М.: Знак, 2012. – 203 с.KUBRYAKOVA E.S. V poiskakh sushchnosti yazyka: kognitivnye issledovaniya. – Mos-cow:Znak, 2012. – 203 p. (In Russ.)Кудаев 1988 – Кудаев М.Ч. Карачаево-балкарский свадебный обряд. – Нальчик: Эль-брус, 1988. – 128 с.KUDAEV M.CH. Karachaevo-balkarskii svadebnyi obryad [Karachay-Balkarian wedding ceremony]. – Nal'chik: El'brus, 1988. – 128 p. (In Russ.)Лихачев 1993 – Лихачёв Д.С. Концептосфера русского языка // Наука. Известия АН. Серия литературы и языка. – 1993. – № 1. – С. 2-9.LIKHACHEV D.S. Kontseptosfera russkogo yazyka [The conceptual sphere of the Russian language] IN: Nauka. Izvestiya AN. Seriya literatury i yazyka. – 1993. – № 1. – 2-9 p. (In Russ.)Малкондуев 2001 – Малкондуев Х.Х. Этническая культура балкарцев и карачаевцев. – Нальчик: Эльбрус, 2001. – 176 с.MALKONDUEV KH.KH. Etnicheskaya kul'tura balkartsev i karachaevtsev [Ethnic culture of Karachays and Balkarians]. – Nal'chik: El'brus, 2001. – 176 p. (In Russ.)Нерознак 1998 – Нерознак В.П. От концепта к слову: к проблеме филологического концептуализма // Вопросы филологии и методики преподавания иностранных языков. – Омск:Изд-во ОМГПУ, 1998. – С. 38-49.NEROZNAK V.P. Ot kontsepta k slovu: k probleme filologicheskogo kontseptualizma [From concept to word: towards the Problem of Philological Conceptualism] IN: Voprosy filologii i metodiki prepodavaniya inostrannykh yazykov. – Omsk:Izd-vo OMGPU, 1998. – 38-49 p. (In Russ.)Пермяков 1988 – Пермяков Г.Л. Основы структурной паремиологии. – М.: Наука, 1988. – 235 с.PERMYAKOV G.L. Osnovy strukturnoi paremiologii [Fundamentals of structural paremiol-ogy] – Moscow: Nauka, 1988. – 235 p. (In Russ.)Попова, Стернин 1999 – Попова З.Д., Стернин И.А. Понятие «концепт» в лингвистиче-ских исследованиях. – Воронеж: Изд-во ВГУ, 1999. – 314 с.POPOVA Z.D., STERNIN I.A. Ponyatie «kontsept» v lingvisticheskikh issledovaniyakh [The concept in linguistic research] – Voronezh: Izd-vo VGU, 1999. – 314 p. (In Russ.)Слышкин 2000 – Слышкин Г.Г. От текста к символу. Лингвокультурные концепты пре-цедентных текстов в сознании и дискурсе. – М.: Academia, 2000. – 141 с.SLYSHKIN G.G. Ot teksta k simvolu. Lingvokul'turnye kontsepty pretsedentnykh tekstov v soznanii i diskurse [From text to word. Linguistic and cultural concepts of precedent texts in con-sciousness and discourse] – M.: Academia, 2000. – 141 p. (In Russ.)Степанов 1997 – Степанов Ю.С. Концепт // Константы: Словарь русской культуры. Опыт исследования. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. – 990 с.STEPANOV YU.S. Kontsept/ Konstanty: Slovar' russkoi kul'tury. Opyt issledovaniya [The dictionary of Russian culture. Research experience] – Moscow: Shkola «Yazyki russkoi kul'tury», 1997. – 990 p. (In Russ.)Стернин 2001 – Стернин И.А. Методика исследования структуры концепта // Методо-логические проблемы когнитивной лингвистики. – Воронеж: Изд-во ВГУ, 2001. – С. 58-65.STERNIN I.A. Metodika issledovaniya struktury kontsepta [The methodology of studying the structure of the concept] IN: Metodologicheskie problemy kognitivnoi lingvistiki – Voronezh: Izd-vo VGU, 2001. – 58-65 p. (In Russ.)Телия 1999 – Телия В.Н. Первоочередные задачи и методологические проблемы иссле-дования фразеологического состава языка в контексте культуры // Фразеология в контексте культуры. – М.: Шк «Языки русской культуры», 1999. – С. 13-24.TELIYA V.N. Pervoocherednye zadachi i metodologicheskie problemy issledovaniya frazeo-logicheskogo sostava yazyka v kontekste kul'tury [The primary tasks and methodological problems of studying the phraseological composition of language in the context of culture] IN: Frazeologiya v kontekste kul'tury. – M.: Shk «Yazyki russkoi kul'tury», 1999. – 13-24 p. (In Russ.)Къарачай-малкъар орус сёзлюк 1989. – М: Русский язык, 1989. – 830 с.K"arachai-malk"ar orus sezlyuk [Karachay-Balkar-Russian dictionary]– Moscow: Russkii yazyk, 1989. – 830 p. (In Russ.)Къарачай-малкъар нарт сёзле 2005 – Къарачай-малкъар нарт сёзле. Составитель Х.М. Джуртубаев. – Нальчик: Эльбрус, 2005. – 184 с.K"arachai-malk"ar nart sezle [Karachay-Balkarian proverbs] / Edited by Kh.M. Dzhur-tubaev. – Nal'chik: El'brus, 2005. – 184 p. (In Kar-balk.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.