kbsuЭлектронный журнал «Кавказология»Kavkazologiya2542-212XКБГУ10.31143/2542-212X-2025-1-202-213KZPOZBkbsu-16Research ArticleЛитература народов Российской Федерации (литература народов Кавказа)Literature of the peoples of the Russian Federation (literature of the peoples of the Caucasus)Формирование этнодуальной символики кабардинской поэзии 1960-х – 1970-х годовFormation of ethnodual symbols Kabardin poetry of the 1960s – 1970shttps://orcid.org/0000-0002-0079-6956БороваАсият РуслановнаBorovaAsiyat R.

доктор филологических наук, доцент

assbora@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0001-9871-8202ХульчаеваМарьям ХажидаутовнаKhulchaevaMaryam Kh.

кандидат филологических наук, доцент

mariam.li.18@yandex.ruКабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. БербековаРоссияKabardino-Balkarian State University named after H.M. BerbekovRussian Federation20251604202501Кавказология_2025_1202213Copyright © Борова А.Р., Хульчаева М.Х., 20252025Борова А.Р., Хульчаева М.Х.Borova A.R., Khulchaeva M.K.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.caucasology.ru/jour/article/view/16

В статье рассматриваются вопросы связанные с процессами адаптации кабардинской поэзии к контексту русскоязычной литературы в середине - начале второй половины XX в. Авторы анализируют механизмы и способы интеграции этнических эстетических представлений в общее пространство советской культуры, рассматривая два основных механизма данного явления. В исследовании определяется роль фронтирной символики, сформированной ещё в XIX в. русскими классиками и используемой в текстах А. Кешокова – именно его произведения привлечены в качестве объекта исследования – в роли медиаторных единиц представления, обладающих устойчивой семантикой в сознании национального и русскоязычного читателя. В статье также отмечаются те структуры этнического происхождения, которые были адаптированы к идеологическим и концептуальным составляющим советской литературы в период доминирующего влияния доктрины социалистического реализма, восходя при этом к базовым архетипам национальной ментальности и поведенческим кодексам, традиционным для адыгов и, в целом, Северного Кавказа. Сделан вывод о том, что именно творчество А. Кешокова являет собой образец наиболее яркой и функциональной модернизации кабардинской традиционной поэтики, переориентированной поэтом на новую образную базу, структуры которой в его интерпретации приобрели неоспоримый двойственный характер, аутентичный, как в пределах кабардинской, так и русской эстетической рефлексии.

The  article explores the processes of adapting Kabardian poetry to the setting of Russian-language literature throughout the middle and early second half of the twentieth century. The authors analyze the mechanisms and methods of integrating ethnic aesthetic ideas into the general space of Soviet culture, considering two primary mechanisms of this phenomenon. The study determines the role of frontier symbolism, formed back in the 19th century by Russian classics and used in the texts of A. Keshokov - it is his works that are involved as the object of study - as mediator units of representation that have stable semantics in the minds of the national and Russian-speaking reader. The article also notes those structures of ethnic origin that were adapted to the ideological and conceptual components of Soviet literature during the period of the dominant influence of the doctrine of socialist realism, while going back to the basic archetypes of national mentality and behavioral codes traditional for the Circassians and, in general, the North Caucasus. The authors of the article concluded that it is the work of A. Keshokov that is an example of the most vivid and functional modernization of Kabardian traditional poetics, reoriented by the poet to a new figurative base, the structures of which in his interpretation acquired an undeniable dual character, authentic, both within the Kabardian, and Russian aesthetic reflection. 

новописьманная литератураархетипфронтирсимволикаконцепткабардинская поэзияассоциативныйидентификацияинокультурныйреципиентэтнодуальныйамбивалентныйnewly written literaturearchetypefrontiersymbolismconceptKabardian poetryassociativeidentificationforeign culturerecipientethnodualambivalentReferencesАрутюнов 1999 – Арутюнов А. Досье Ленина без ретуши. – М.: Вече, 1999. – С. 241-242.ARUTYUNOV A. Dos'e Lenina bez retushi [Lenin's dossier without retouching]. – M.: Veche, 1999. – S. 241-242. (In Russ.).Бларамберг 1992 – Бларамберг И. Кавказская рукопись. – Ставрополь: Кн. изд-во, 1992. – 239 с.BLARAMBERG I. Kavkazskaya rukopis' [The Caucasian Manuscript]. – Stavropol': Kn. izd-vo, 1992. – 239 p. (In Russ.).Борова 2020 – Борова А.Р. Сквозные образные линии адыгской художественной сло-весности: генезис и развитие. – Назрань, ООО «КЕП», 2020. – 455 с.BOROVA A.R. Skvoznye obraznye linii adygskoi khudozhestvennoi slovesnosti: gene-zis i razvitie [End-to-end figurative lines of the Adyghe literary literature: genesis and development]. – Nazran', OOO «KEP», 2020. – 455 p. (In Russ.).Броневский 1823 – Броневский С. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. В 2-х ч. – Ч. I. – М.: Типография Селивановского, 1823. – 280 с.BRONEVSKII S. Noveishie geograficheskie i istoricheskie izvestiya o Kavkaze [The latest ge-ographical and historical news about the Caucasus]. V 2-kh ch. – Ch. I. – M.: Tipografiya Se-livanovskogo, 1823. – 280 p. (In Russ.).Гачев 1989 – Гачев Г.Д. Неминуемое. Ускоренное развитие литературы. – М.: Художе-ственная литература, 1989. – 430 с.GACHEV G.D. Neminuemoe. Uskorennoe razvitie literatury [The inevitable. Accelerated de-velopment of literature]. – M.: Khudozhestvennaya literatura, 1989. – 430 p. (In Russ.).Державин 1872 – Державин Г.Р. Сочинения. – СПб.: Изд-во Имп. АН, 1872. – Т. 7. – 905 с.DERZHAVIN G.R. Sochineniya [The essays]. – SPb.: Izd-vo Imp. AN, 1872. – T. 7. – 905 p. (In Russ.).Кешоков 2004 – Кешоков А. Собр. соч. В 6 т. Т.1. Стихотворения и поэмы (на каб.яз). – Нальчик: Эльбрус, 2004. – 176 с.KESHOKOV A. Sobr. soch. V 6 t. T.1. Stikhotvoreniya i poemy (na kab.yaz) [Collected works. In 6 vols. Vol. 1. Poems and poems (in German)]. – Nal'chik: El'brus, 2004. – 176 p. (In Russ.).Кешоков 1982 – Кешоков А.П. Собр. соч. в 4-х т. – М.: Художественная литература, 1982. – 607 с.KESHOKOV A.P. Sobr. soch. v 4-kh t. [Collected works in 4 vols.], – M.: Khudozhestvenna-ya literatura, 1982. – 607 p. (In Russ.).Клапрот 2008 – Клапрот Ю. Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 го-дах. – Нальчик.: Эль-Фа, 2008. – 209 с.KLAPROT YU. Opisanie poezdok po Kavkazu i Gruzii v 1807 i 1808 godakh [Description of trips to the Caucasus and Georgia in 1807 and 1808]. – Nal'chik.: El'-Fa, 2008. – 209 p. (In Russ.).Сокуров 1969 – Сокуров М.Г. Лирика Алима Кешокова. – Нальчик, Эльбрус, 1969. – 223 с.SOKUROV M.G. Lirika Alima Keshokova [Lyrics by Alim Keshokov]. – Nal'chik, El'brus, 1969. – 223 p. (In Russ.).Толгуров 1991 – Толгуров З.Х. В контексте духовной общности. – Нальчик: Эльбрус. 1991. – 285 с.TOLGUROV Z.Kh. V kontekste dukhovnoi obshchnosti [In the context of a spiritual commu-nity]. – Nal'chik: El'brus. 1991. – 285 p. (In Russ.).Хашхожева 1989 – Хашхожева Р.Х. Хан-Гирей. Жизнь и деятельность. Предисловие к кн. Хан-Гирей. Черкесские предания. – Нальчик: Эльбрус, 1989. – 285 с.KHASHKHOZHEVA R.KH. Khan-Girei. Zhizn' i deyatel'nost'. Predislovie k kn. Khan-Girei. Cherkesskie predaniya [Khan-Giray. Life and work]. – Nal'chik: El'brus, 1989. – 285 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.